Avis sur 68, mon père et les clous

Pourquoi aller voir un film sur la fermeture d’un magasin de bricolage ? Parce qu’il raconte beaucoup de deux époques : celles de l’après 68 et l’actuelle. En effet le père du réalisateur également propriétaire du magasin de bricolage fut un activiste de la Gauche prolétarienne et se posa à lui comme à tant d’autres la question de que devenir après ces années là. Certains ont choisi l’argent et le pouvoir d’autres ont choisi leur autonomie par un travail sans chef mais avec beaucoup de contacts humains. Car le magasin de bricolage est un condensé de la planète tant par les employés que par les clients qui viennent là pour trouver des vis ou des ampoules mais aussi une ambiance chaleureuse. Mais voilà : l’epoque n’est plus au bricolage ni aux boutiques de ce type et le patron vieillit et fatigue. Alors il vend, évidemment à un supermarché. C’est également cette époque là que raconte le film, le cas particulier de Bricomonge étant en fait une généralité.

Courez-y....On rit, on est ému - j'ai pleuré !!!! -.De nouveau un magnifique documentaire, où on ne parle pas que de quincaillerie….

Léger, humain, juste. Un belle oeuvre qui nous témoigne de l'importance des commerces de proximité, des liens de la vie quartier, bref de cette humanité du quotidien et qui se perd.

Jean Bigiaoui est le patron de Bricomonge, une quincaillerie, du cinquième arrondissement de Paris. Les affaires vont mal. La quincaillerie va fermer et ses employés vont devoir être licenciés.
Dans sa jeunesse, Jean Bigiaoui était un militant de la gauche prolétarienne, engagée dans la lutte clandestine.
Son fils le filme.

Comme son titre ternaire l'annonce, "68, mon père et les clous" peut se lire à trois niveaux.

Le premier est la chronique émouvante d'un petit commerce de quartier, de ses clients, de ses employés et de sa fermeture inéluctable. La faute à la concurrence des grandes enseignes (qui va acheter ses clous à Bricomonge quand Leroy Merlin est au bout de la rue ?), à des clients indélicats qui ne paient pas leurs crédits et aussi à la gestion calamiteuse d'un patron qui n'est pas un grand manitou de la finance.

Le deuxième est l'énigme d'un homme qui posa des bombes avant de vendre des clous. Comment passe-t-on de la Gauche prolétarienne à la quincaillerie de détail ? Jean Bigiaoui est pudique et secret, qui refuse de se dévoiler. On apprend plus de lui à travers les témoignages de quelques amis de longue date, un ancien camarade du lycée Charlemagne, un compagnon de lutte.

Le troisième est le portrait d'un fils par son père. Un portrait d'une grande pudeur d'où transpire une rugueuse tendresse, sans jamais verser dans le sentimentalisme. Le fils respecte les silences du père. Mais il ne s'interdit pas de le pousser dans ses retranchements, réussissant enfin, dans les tréfonds du magasin, à recueillir les bribes d'une confession.

"68, mon père et les clous" ne révolutionnera pas l'histoire du documentaire. Mais le regard mélancolique et tendre que ce fils porte sur son père n'est pas le moins émouvant des hommages.

J’ai beaucoup aimé ce beau et subtil documentaire où Samuel Bigiaoui filme son père avec beaucoup de retenue, de pudeur mais non sans une certaine cocasserie… Sans être réellement cinéaste, il est architecte et enseignant en mathématiques , il est passionné de cinéma depuis son plus jeune âge, il a filmé pendant des années, sans avoir réellement de but précis, les allées et venues du magasin de son père, Bricomonge , qui comme son nom l’indique se situe 16 rue Monge…Alors que celui-ci, en 2012, constatant une baisse régulière de son chiffre d’affaire, lui fait part de son intention de le vendre, il ressent le besoin impérieux de percer le mystère incompréhensible pour lui, à savoir ce qui a amené le militant maoïste qu’il était dans les années 1960-1970, intellectuel diplômé, à vendre des clous. Car Jean Bigiaoui a été en 1968 et les années suivantes, un militant maoïste de la Gauche Prolétarienne, de plus membre de la Nouvelle Résistance Populaire, organe clandestin de la Gauche Prolétarienne, qui s’est illustré dans le rapt d’un cadre de la DRH de Renault après l’assassinat de Pierre Overley, dans le saccage de l’épicerie Fauchon à la Madeleine, et la redistribution aux nécessiteux…dans la vol de bandes de tickets de métro et leur redistribution aux travailleurs touchés par une brutale augmentation du ticket de métro…rares mais précieuses confidences d’un homme peu disert, réticent à se livrer ( il le fait dans la réserve de son magasin !!) mais qui veut faire plaisir à un fils trop curieux. Jean Bigiaoui est un quincaillier peu ordinaire. Claude Eveno, urbaniste, fidèle ami depuis le lycée, mais qui lui a choisi le Situationnisme, donne une idée du personnage, et s’en amuse : « C’est un mec qui a fait des études supérieures, qui a essayé de faire la révolution, quasiment un homme de main dans les groupuscules révolutionnaires, qui a réalisé des films politiques avec Joris Ivens. Personne ne peut imaginer qu’il y a un dangereux subversif derrière la caisse ! » En 1973, la Gauche Prolétarienne s’étant auto-dissoute, Jean Bigiaoui reconnait s’être trouvé comme un demi-solde, démobilisé…certains n’ont jamais pu s’en remettre, d’autres ont fait les brillantes carrières que l’on sait… le choix de la quincaillerie dans les années 1980 a été une façon de ne pas céder à la construction d’une carrière, « le parfait abri contre tout supérieur hiérarchique ». Une manière de rester anonyme pour qui aimerait être « couleur muraille ». C’est une quincaillerie « à l’ancienne », comme il n’en existe plus beaucoup. À l’intérieur, au décor hétéroclite, des pots de peinture, du petit outillage, des produits d’entretien, des colles en pagaille, des ampoules en tout genre, des clous, des vis et des boulons en vrac. Factures manuscrites et commandes tapissent le grand miroir derrière la caisse. Pas le moindre ordinateur en vue… . Plus que pour acheter une planche de bois ou quelque outillage, on vient surtout chez Bricomonge pour prendre un café, discuter de la pluie et du beau temps, mais aussi échanger sur la politique, l’économie, les spectacles ou encore pour rencontrer d’autres cultures, puisque tant du côté des habitués que des salariés, tous les pays s’y croisent et égaient le lieu de leurs accents divers et variés, faisant de ce huis clos chaleureux un haut lieu d’humanité que Samuel Bigiaoui filme avec sensibilité et retenue.. Avec le personnel, c’est une vie de famille, José est là depuis trente-deux ans, Mangala, qui se souvient avoir obtenu ses papiers grâce à Bricomonge, depuis vingt-huit ans, Zohra l’algérienne apporte la pâtisserie orientale qu’elle a confectionnée…. La fermeture d'un magasin de bricolage comme la fin d'un monde…pas vraiment…certes c’est imprégné de mélancolie, mais c’est finalement un film heureux, en tout cas qui fait du bien, les spectateurs qui ont applaudi à la fin de la projection ne s’y sont pas trompés…c’est émouvant et drôle…allez le voir….et puis Bricomonge ne sera pas remplacé par une agence bancaire (il y en a déjà deux en face !!) mais par un petit supermarché Carrefour …où Mangala pourrait envisager de se faire embaucher…

Super moment présent, le cri du passé au silence du changement.
L’idéologie concrète.
J’ai vu le visage de tant de personnes avec qui l’intimité s’impose d’elle-même.
Une boutique avec l’histoire entre ses murs.
Merci

Cette évocation avec humour et mélancolie d’une époque en train de mourir devant nos yeux a cette vertu de nous enjoindre à demeurer attentifs aux petites mutations du quotidien par lesquelles s’exercent les mouvements généraux.

Émouvant et drôle à ne pas rater.
Une belle histoire sur la fidélité aux valeurs de jeunesse sur les lien entre les personnes dans le cadre du travail qui devient si rare de nos jours .Bravo sobre et efficace.

Une histoire qui retrace les derniers mois de travail avant la retraite d’un quincailler qui a fait mai 68 et rêvé du grand soir, cela pourrait facilement passer pour un énième film politique nostalgique d’une période bien révolue. Mais le regard à la fois distancié, discret et tendre d’un fils sur son père, associé au foisonnement des personnages qui donnent à cette boutique des allures de Tour de Babel, ne font pas tant de cet objet étrange un nouveau film politique qu’ils ne mettent en lumière une autre politique du film. Ici, dans la révélation progressive d’un passé refoulé qui se déploie dans l’utopie d’une communauté de travail presque idéale, les gestes du quotidien, les objets simples et la sincérité des relations humaines redessinent un espace des possibles que l’on croyait à jamais perdus. Des larmes sans pathos, des sourires sans caricatures, et de la réflexion sans leçon de morale, en un mot, du bon cinéma.

Le portrait intimiste du père par son fils, dans la boutique-boîte à outils de ce soixante-huitard reconverti dans le « commerce de proximité », dans tous les sens qu’on voudra donner à cette expression. Un militant politique en magasin, un style de province en plein Paris, de la résistance au cœur du quartier latin. Une boutique qui se referme sur quarante ans de vie.

Film sensible, intimiste, pudique et drôle. Vous ne regarderez plus jamais un magasin de bricolage comme avant..

Parcours singulier d’un homme fidèle à ses idées derrière son comptoir de quincailler. Derrière la caméra un fils qui mêle son terrain de jeux d’enfant aux divers fils d’une histoire paternelle. Dans la pelote on trouve l’activiste de 68, le lettré, l’humaniste qui a réussi à installer un divan virtuel dans son magasin. Difficile de ne pas se reconnaître si l’on est issu de la même génération. Fort et émouvant

Il est rare de voir un film d’auteur qui, malgré une approche directe, nous marque autant par sa sincérité et la profondeur des thèmes abordés. L’histoire est celle de notre rue, de notre quartier ou de notre famille. Nous côtoyons notre environnement et même parfois des proches et amis sans savoir comment briser la glace, nous enrichir de leur vie, de leurs expériences, de leurs histoires. Le film va encore plus loin, il nous pousse à analyser nos comportements d’achats, nos engagements politiques, et notre avenir, déshumanisé ou non... votre monde à t il beaucoup changé?, comment le verriez vous plus tard ? faut il un 68 pour assoir les fondamentaux de notre société, l’importance de l’engagement, de l amitie? A vous de choisir. Ce film vous éveillera, vous éclairera...

A voir, ouvrir les yeux et le sensible.
Histoire d homme, histoire de quartier, histoire d une époque

Bravo... le film de Samuel n'est pas seulement une petite mrveille, il est un hommage rendu à un homme remarquable "Jean" et à travers cet hommage, une trace de ce que fut cette génération généreuse engagée dans les luttes pouur une socièté moins laide, plus humaine. Il faut voir ce film !!!