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Pays :
Mauritanie
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Non loin de Tombouctou tombée sous le joug des extrémistes religieux, Kidane mène une vie simple et paisible dans les dunes, entouré de sa femme Satima, sa fille Toya et de Issan, un petit berger âgé de 12 ans qui s’occupe de son troupeau de vaches. -
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Evocation de la vie de la Reine Sarraounia qui a lutte avec une vigueur incroyable contre une colonne militaire du Soudan francais qui devait repousser la marche foudroyante de Rabah, le "Sultan noir" a travers l'Afrique. "La Reine Sarraounia a existe et son histoire a ete fidelement rapportee par les griots et historiens nigeriens dans la plus ... -
Violente denonciation des fantoches installes au pouvoir dans beaucoup de pays d'Afrique par la bourgeoisie francaise.
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Le cineaste mauritanien, qui vit en France, retourne a Sokolo, un petit village du Mali, retrouver son pere. Ses errances dans les ruelles sont le debut d'une reflexion sur la relation jamais apaisee entre l'Afrique et l'Europe. Parallelement, il rencontre Nana et nouera avec elle une relation singuliere.
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Abdallah, un jeune Malien, retrouve sa mère, en attendant son départ vers l'Europe. Une fois sur place, il tente de déchiffrer l'univers qui l'entoure. Kahtra, son disciple, se charge de lui enseigner la langue locale...
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Kirotaja est parti se battre en Afghanistan où il s'est converti à l'Islam. Il revient des années plus tard chez lui, en Estonie et devra alors livrer de nombreuses batailles contre la décrépitude de son pays, de sa culture désormais tournée vers l'Occident, contre une nouvelle répartition des rôles entre hommes et femmes... Un de ses ...
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Quatre travailleurs africains immigrés décident de quitter Paris pour suivre des stages d’agriculture dans la campagne française : ils apprennent ainsi les techniques agricoles auprès de paysans qui ont résisté à la mécanisation. Ces apprentis agriculteurs aspirent à rapporter ces connaissances dans leur pays d’origine. Ce projet collectif est devenu une réalité après que l’un des acteurs du film, Bouba Touré, a fondé une communauté appelée Somankidi Coura sur le fleuve Sénégal en 1976. Elle existe encore aujourd’hui, prouvant ainsi que l’industrie et l’exploitation ne sont pas les seuls moyens d’atteindre la stabilité.
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