Carlitos, treize ans, vit à Medellin, en Colombie. Sa mission : sauver son quartier de la violence et de la guerre. Son arme : une statue de la Sainte Vierge.
Depuis des mois, une femme photographie le conflit entre Israéliens et Palestiniens. Ecrits au jour le jour, ses carnets de notes esquissent un autre horizon. Au plus près de ses victimes, la photographe refuse de se soumettre au pire...
Captation de son spectacle présenté au Festival d'Avignon, La guerre des fils de lumière contre les fils des ténèbres d'Amos Gitaï est adapté de la chronique La guerre des Juifs de l'historien Flavius Josèphe (Ier siècle après JC). Ce document raconte comment l'état hébreu a perdu sa souveraineté à l'issue d'une guerre contre les ...
Reportage-enquete sur le Japon, qui part de l'exposition d'Osaka et d'images diverses de la vie japonaise, en guise d'introduction pour aboutir aux problemes poses par le pouvoir et sa politique d'expansion a travers l'ensemble Tokyo-Kashima-Narita.
Tourné en 1973 de l'intérieur du Mouvement pour la Liberté de l'Avortement et de la Contraception dont les militants revendiquent la pratique d'avortements gratuits, Histoires d'A est frappé d'une interdiction totale. Durant un an, il devient l'objet d'une gigantesque partie de cache-cache avec la police. La lutte a payé : l'avortement est dépénalisé en 1975. Cette lutte féministe était aussi simplement humaine.
Un regard inédit sur les habitants de Palestine-Israël, le regard commun d'un Israélien et d'un Palestinien. Pendant plus d'un an, deux cinéastes se sont dédiés à la réalisation de ce qu'ils considèrent comme un acte de foi cinématographique.
Sous forme d'une enquête filmée, ce documentaire dresse le portrait polémique d'une instance de pouvoir dont le champ n'a cessé de s'étendre depuis sa création en 1995 et qui a été conçue pour être l'arbitre suprême du commerce mondial.
Sur le haut plateau ardéchois où les écoles catholiques sont bien implantées, le dernier établissement public, à Sainte-Eulalie, finit par fermer. Des parents se mobilisent pour conserver la liberté de choix de scolarisation pour leurs enfants.
« Film politique en ce sens que sa façon de procéder extrêmement simple permet à tous de le critiquer facilement ; et donc de faire la démarcation entre être de classe bourgeoise et prendre une position de classe prolétarienne. » (JLG, synopsis, 1969)