Italie, années 90. Zena, 16 ans, fille du médecin du Pape et petite-fille d'un ancien fasciste, est admise à Villa Bianca, dernier recours de la bonne société italienne pour "soigner" les déviances d'une génération rebelle. Elle y rencontre trois adolescents avec lesquels elle se lie d'amitié : Marzia, une jeune fille nymphomane, Alfonso, un jeune homosexuel fantasque, et Adriano, enfermé dans un mutisme attachant et terrorisant.
Analyse, au moyen du dispositif vidéo théorisé par Godard, de la vie d'un couple de la classe moyenne. « C'est mon cul, c'est ma cuisine, c'est mes enfants, tu vois Pierrot, il y en a trop et en même temps c'est pas assez. » (JLG, 1975)
Après la mort de sa fille, Miyabi, divorcée, travaille comme call-girl. Un jour, elle rencontre un client bizarre qui veut prendre une photo de sa colonne vertébrale. Puis, de ses pieds. Elle se rend vite compte qu'à chaque fois qu'elle se laisse photographier, l'esprit de sa fille se rapproche.
Tel Aviv. Guy et sa meilleure amie Joy profitent à fond du défilé de la Gay Pride jusqu’au moment où la fête est brusquement interrompue par une fusillade. Fuyant la scène de crime dans la maison de Guy, ils emmènent un autre participant de la Pride, Dan, qui semble en état de choc. Le tireur étant toujours en fuite, Guy et Dan décident de rester là, en sécurité. Ils plongent dès lors dans une nuit pleine de sexe, de drogues et de paranoïa.
Dans une cité ouvrière de Maurice, le vieux Bolom a disparu. Son fils Ronaldo part à sa recherche et croise la route d’Ajeya, une ouvrière immigrée indienne.
Julia vient de perdre sa compagne, Barby. Déchirée entre son chagrin et sa vie qui bascule, elle s’efforce de maintenir le restaurant qu’elles avaient fondé ensemble et le lien qui l’unit au fils de sa partenaire, León. Mais cette relation privilégiée est désormais menacée par une grand-mère obstinée et le retour inattendu d’un père absent.
Inspiré de la pièce d’Eugène Ionesco, le film raconte l’émergence de l’intolérance et de la pensée totalitaire à travers une série d’épisodes quotidiens qui se déroulent en Israël dans un seul bâtiment, le Shikun. Dans ce groupe hybride de personnes d’origines et de langues différentes, certains se transforment en rhinocéros, mais d’autres résistent. Une métaphore ironique de la vie dans nos sociétés contemporaines.
Revenant d'Indochine en 1934, Aimée est accueillie au Havre par deux amis de son défunt père, le psychiatre Freyer et le cardiologue Ménard. Tandis que le premier en fait un sujet d'étude, le second se prend de compassion pour elle...
Par une nuit d'orage, Susana s'enfuit de la maison de redressement pour femmes et arrive à l'hacienda du riche et honorable Don Guadalupe, qui vient à son secours.