Réforme agraire, propriétés, communautés... La cinéaste suit l’occupation d’une hacienda vénézuélienne dans le cadre d’un partage de la terre qui ne fait pas l’unanimité.
Ildefonso est un vieux reclus septuagénaire étendu dans le vieux lit de sa maison.Soudain, une vitre se met à trembler et le fait sortir de son immobilité et de sa passivitéinterne…
Il arrive dans une discothèque, confus et sans conviction. Tout à coup, il voit Irène. Il se met à éprouver des sentiments uniques et inexprimables en la regardant. Le jeune typeprédirait une série d’événements qui deviendront peu à peu vrai, chaque fois il devientprogressivement plus attirant à Irène.
Deux jeunes frères, qui habitent temporairement dans une famille d’accueil, attendent avec impatience de passer une journée avec leur Maman pour un picnic, mais l’arrivée inattendue de son nouveau petit ami Greg a des conséquences imprévues et dramatiques.
Le chewing-gum pourrait-il devenir un jour le remède contre une enfance malheureuse ? Une fillette de six ans raconte l'histoire de son étrange rencontre avec une dame faisant une enquête sur les chewing-gums.
Cyriel est mort. Leonie et quelques membres de la famille sont rassemblés dans la chambre d'hôpital autour de son lit. A la mort de Cyriel, Leonie ne versera pas de larmes mais gardera le seul souvenir, simple et inoubliable, qui témoigne de l'amour inexprimé que lui portait Cyriel.
Un panel hétéroclite de balayeurs qui travaillent dans un quartier délabré est équipé d'instruments étonnants pour nettoyer le marché. Une vraie fête du rythme envahit alors les rues à coups de balais, de pelles à poussières et de poubelles.
Un réalisateur anti-Tarantino et un chef-opérateur pro- Tarantino parlent d'un film de Tarantino. Le chef-opérateur détruit la caméra avec une cuillère. S'ensuit une parodie à la Tarantino.
Un boucher, un gendarme, un fossoyeur, une strip-teaseuse, un éleveur de porcs et une femme au chômage nous parlent d’eux et de leur place dans le monde du travail.
À la mort de son grand-père, la réalisatrice a hérité de l’album de famille. Mais sur de nombreuses photos, le visage d’une femme a été systématiquement découpé. La réalisatrice part à la recherche d’une réponse…
Un arrêt de bus. Un après-midi comme les autres. Deux personnes seules se rencontrent.Leurs mondes sont différents mais malgré cela, ils partagent des rêves et espoirs. Mais...
Paulo Ribeiro doit vendre la maison où autrefois il fut heureux. C’est le coeur serré qu’il fait visiter la maison à un jeune couple d’acheteurs et leur petite fille. Paulo se revoit trente ans plus tôt…
Entouré par des eaux instables, ils se battent pour la survie de chaque homme. Leurs regards attentifs scrutent la mer et sa force mystérieuse. Ils lèvent leurs mains vers les cieux, pour implorer la protection de la Vierge Marie.
Chaque année, la saline est préparée pour recevoir ces montagnes de sel. L’eau, la boue, le vent, le soleil et l’homme sont les artisans de ce précieux cristal marin.
De l’élagage des chênes à l’emballage du charbon de bois deux mois de travail se sont passés. Pendant cette période, les mains des hommes et des femmes exécutent des tâches en série, précises et différenciés.
La journée commence à Lisbonne, et les gens sortent dans les rues : Martins, le barbier venu de Luanda, Simões et ses flèches, Manuel et ses films et le silence de Francisco. Qu’est-ce qui nous définit, après tout ?
Des images pudiques efficaces saisissent les caresses et les corps d’un couple de jeunesactivistes militants, reliant leurs discours idéaux à une pratique révolutionnaire vécue au quotidien.
Le monde inversé, le monde de la dyslexie. Il y a des lettres comme b,d, p et q. Quand vous leur changez d’orientation, leur définition est différente.
Une femme entre dans un immeuble, transportant sacs et paquets. Elle entreprend la montée des escaliers. Marche après marche, elle rejoint sa destination, qui n’est pas ce qu’on attend.
Le récit de la transition de femme à homme du réalisateur. Journal intime, lucide et touchant de sa transformation physique et psychologique, de la fin des années 90 à 2005.
Des réfugiés politiques, Somaliens, Soudaniens et Ethiopiens, ont traversé la Méditerranée et vivent dans une vieille clinique abandonnée de Turin. Une commémoration a été célébrée en Sicile par un imam, en mémoire des corps retrouvésaprès la traversée en 2007.