Avis : Histoire de Judas - Page 4

Long, ennuyeux, limite pénible....qu'est ce que c'était long ! mais long !
Je me suis forcé à regarder jusqu'au bout, pensant qu'un "déclic" donnerait un un moment un sens à ce film....mais non...rien...rien du tout!
un Jésus pas crédible du tout, même l'acteur ne semblait pas y croire !
Barabas , c'est une grosse blague...
Et tout ça dans un film ou l'on ennuie à mourir...
Ne vaut vraiment pas la peine de s'y attarder.

Ce film est lent. Le réalisateur n'hésite pas à faire durer des scènes très longtemps, sans qu'il n'y ait un seul dialogue, alors que ça n'a aucun intérêt particulier pour le film. Certains trouverons que ça met de la profondeur, mais selon moi, le fait que chaque scène commence par un grand vide de 1 minute, pour dire juste 1 phrase, donne un aspect irréel au film.

Aucun décor et aucun figurant. J'ai entendu certains mettre cela au crédit du film. Il y a surtout là une très très grosse économie financière. Soit on voit le côté "hors des lieux" et "hors du temps" rendant le message "universel", soit on voit juste : "moins de charges = plus de bénéfices". Jérusalem est représenté par un immense champs de ruines (ça ne leur a coûté que les autorisations de filmer) et il n'y a strictement personne. Désert. Si en figurant il y a spoiler: les poules.
Bref, passons, tout le monde n'a pas des moyens hollywoodiens... Du moment que le scénario est bon...

Parlons un peu du scénario : Comment faire pour qu'un film ait si peu de sens et de structure, alors que le scénario a été écrit, re-écrit et revisité sans cesse de l'an 80 à nos jours ? J'ai trouvé la réponse.
Certains diront que c'est déviant et blasphématoire et que c'est un parti pris intéressant. J'aurais aimé que ce soit vrai. A la place, on a le droit à des petites citations biblique et des petites scénettes, qui sont insuffisante pour construire le scénario et qui sont, soit en accord avec l'histoire, soit déviantes mais sans intérêt. Au passage, ce film traite plus de la vie de jésus que de celle du Judas.

Avez-vous vu les premières saisons de "plus belle la vie" ? Et bien dites vous que le jeu d'acteur y est bien meilleur que dans ce film. Pour trouver pire, il faudra aller les chercher en atelier théâtre d'une classe de CE2. Quand on est réalisateur, on doit voir quand un acteur joue mal et refaire la prise.
Le Jésus présenté ne donne pas du tout envie de le suivre tellement il est non-chaland et presque timide. Le côté romains est très mal géré : spoiler: un Ponce Pilate qui veut absolument attraper Jésus, puis qui à la fin semble dire à demi-mot qu'il le fait à contre cœur (pour éviter la révolte)
. Malgré tous les illogismes que l'on trouve déjà dans les textes, ce récit est beaucoup moins bien construit que l'original... Globalement, le peu que l'on peut comprendre, c'est bien parce qu'on sait de quoi ils parlent.

Pour résumer. Pas de décors, pas de figurant, un scénario mal ficelé (alors qu'il existait déjà), des longueurs qui ne servent qu'à masquer le fait que ce film est une coquille vide et des acteurs en dessous de tout (et ils sont tous mauvais, sans exception). Un beau film pour pseudo intellectuel de gauche.

En espérant vous avoir évité de perdre 1h30 de votre vie (quoi que... on a bien rigolé quand même, si bien, que je le conseillerai presque).

Les paysages ,l'ambiance ,le vent le silence, tout étaient magnifiques,cependant j'ai trouvé le rôle de Jésus trop énigmatique léger ,la scène du temple ridicule et puis ces scènes par si par là de la bible un vraie désordre. Pour une personne croyante pas de problème on suit , pour les autres se sera un peu compliquer je pense .j'attribue 3 étoiles car il faut admettre que la simplicité le décor font de ce film toute son histoire un régal pour les yeux .

Un magnifique. Essentiel. En cette periode où les tensions religieuses sont de retour, c'est un film qui apaise et qui donne à repenser l'histoire et la mythologie.

Quel mauvais film, quelle mauvaise interprétation. Rien de bon dans ce film, que des faussetés véhiculées par un mécréant de la doctrine chrétienne.

Horrible à voir, pourtant je suis assez bon public
Dialogue ridicule, avec un langage et un ton moderne qui enlève tout crédibilité...
D'une lenteur extrême, plusieurs personnes ont même quitté la salle pendant la projection, c'est pour dire..

Que d'émotions dans ce film. Poétique, surprenant et d'une maîtrise remarquable. Les scènes sont d'une justesse incroyable, les paysages magnifiques et le scénario paradoxal. En effet, à travers les yeux du "traître" le réalisateur nous dévoile un personnage dont la complexité révèle la simplicité et la bonté du 12ème apôtre. Véritable hymne à l'amour et à la liberté, une fois encore, Rabah Ameur-Zaïmèche nous livre un travail d'une exigence folle.

Cinquième long-métrage de Rabah Ameur-Zaïmeche, Histoire de Judas ré-orientalise avec finesse et intelligence l'histoire de Jésus de Nazareth et de ses apôtres, de l'épisode de la tentation du Christ jusqu'à sa résurrection – le film a été tourné en Algérie, avec des figurants autochtones. A la fois modeste de par sa mise en scène et démesuré de par son objet, Histoire de Judas prend la forme d'un exercice subtil et respectueux pour son sujet, dans lequel le réalisateur prend des libertés bienvenues avec les épisodes relatés dans la Bible – et leurs archétypes ultérieurs – tentant ainsi une réhabilitation du personnage de Judas.