AlloCiné
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Le titre "Fainéant-es" donne d'entrée de jeu la température de l'air du temps, en 2024, à une époque où le nationalisme, le travail et la famille sont redevenues les valeurs phares qui permettent de discriminer, dans la société, le bon grain de l'ivraie.
Fainéant-es donc, c'est le partage d'un moment de vie sur la route, sans scénario par "essence" parce que les personnages n'ont pas dressé de liste proprette de "must do" ou de "must have" dans des existences au sein d'une communauté marginale, libre, connectée, où les rencontres, les imprévus et les galères donnent le ton de la vie, où on vit juste pour vivre, ressentir, rencontrer, échanger, pour l'expérience et jusqu'à la lie, entièrement, car c'est une fin en soi.
Fainéant-es, c'est le dernier ilôt qu'on aperçoit dans la brume ambiante, un peu une zone d'autonomie temporaire à la Hakim Bey ou une sorte d'Avalon avant que le passage ne se referme pour toujours, le rassemblement des derniers représentants d'une résistance humaniste, antispéciste, altermondialiste et non genrée avant l'heure et dont le souvenir ne sera bientôt plus porté par personne.
Fainéant-es donc, c'est le partage d'un moment de vie sur la route, sans scénario par "essence" parce que les personnages n'ont pas dressé de liste proprette de "must do" ou de "must have" dans des existences au sein d'une communauté marginale, libre, connectée, où les rencontres, les imprévus et les galères donnent le ton de la vie, où on vit juste pour vivre, ressentir, rencontrer, échanger, pour l'expérience et jusqu'à la lie, entièrement, car c'est une fin en soi.
Fainéant-es, c'est le dernier ilôt qu'on aperçoit dans la brume ambiante, un peu une zone d'autonomie temporaire à la Hakim Bey ou une sorte d'Avalon avant que le passage ne se referme pour toujours, le rassemblement des derniers représentants d'une résistance humaniste, antispéciste, altermondialiste et non genrée avant l'heure et dont le souvenir ne sera bientôt plus porté par personne.
Avec « Fainéant.es », Karim Dridi s’intéresse à une catégorie socio-culturelle peu représentée au cinéma : les punks, et particulièrement les femmes punks. Expulsées de leur squat, Nina et Djoul, copines inséparables, reprennent la route dans le vieux camion aménagé de Djoul. Eprises de liberté, leur objectif est de trouver un endroit où squatter sans y rester trop longtemps, assurer leur subsistance avec des petits boulots et surtout faire la fête. Alors qu’elles se sont installées dans le sud de la France, les deux copines se brouillent et font un temps route séparée.
« Fainéant.es », c’est ce que pense la société de ceux qui adoptent un mode de vie anti-conformiste, sans attaches, logement et travail fixes. Dans ce road-movie (avec par fidélité un séjour à Marseille), Karim Dridi filme avec tendresse, sans juger ni édulcorer, deux femmes qui ont fait un choix de vie libre, interprétées par de vraies punks qui gardent leur authenticité. Si le film qui ne manque pas d’humour est aussi une ode à l’amitié, aux rencontres, à la fête, il n’occulte pas les galères et problèmes liés à une vie à la marge (hygiène, santé, relations familiales) et la tendance que les marginaux peuvent avoir dans leur radicalité à aller à l'affrontement avec les forces de l'ordre. Dans l'esprit, « Fainéant.es » fait penser au chef-d’œuvre d’Agnès Varda « Sans toit ni loi » avec Sandrine Bonnaire en routarde revêche, qui reste d’une modernité absolue quarante ans plus tard.
« Fainéant.es », c’est ce que pense la société de ceux qui adoptent un mode de vie anti-conformiste, sans attaches, logement et travail fixes. Dans ce road-movie (avec par fidélité un séjour à Marseille), Karim Dridi filme avec tendresse, sans juger ni édulcorer, deux femmes qui ont fait un choix de vie libre, interprétées par de vraies punks qui gardent leur authenticité. Si le film qui ne manque pas d’humour est aussi une ode à l’amitié, aux rencontres, à la fête, il n’occulte pas les galères et problèmes liés à une vie à la marge (hygiène, santé, relations familiales) et la tendance que les marginaux peuvent avoir dans leur radicalité à aller à l'affrontement avec les forces de l'ordre. Dans l'esprit, « Fainéant.es » fait penser au chef-d’œuvre d’Agnès Varda « Sans toit ni loi » avec Sandrine Bonnaire en routarde revêche, qui reste d’une modernité absolue quarante ans plus tard.
un tres beau film plein de liberté, de tolérance et de tendresse. on y suit 2 femmes rebelles, hors système, alternant entre squats, petits boulots et voyage en camionnette. On découvre leur quotidien, leurs conflits, leurs amours et leur tendresse envers l'autre, quel qu'il soit. l'homme qui essaie de la voler à Marseille ou le père qui retrouve sa fille.
Road trip au volant d’un camion de deux punkettes dans la France de la débrouille, des petits boulots, de la glande et de la bière chaude. Les punks à chien on les voit dans nos villes à la sortie du supermarché ou scotché sous un distributeur de billet. Là ils étaient dans mon salon. Et ça n’était pas particulièrement agréable.
Beau film naturaliste et humaniste, une immersion totale dans les vies marginalistes de ces deux femmes en quête de liberté sur les routes de France. Tout le casting est d'un naturel rare au cinéma.
Énorme film ! Un véritable rêve éveillé !!! Malheureusement je n’est plus l’âge de partir à l’aventure telle ses deux personnages merveilleux ;) merci de me faire rêver ;)
Le film de Karim Dridi est âpre. Je ne m'en étonne pas de la part d'un cinéaste qui montre souvent des personnages ou des milieux "borderline".
Deux routardes, à bord de leur camion pourri, incarnent la marginalité (pas l'exclusion, qui ne relève pas d'une volonté ou d'un choix) et peut-être la dernière étape avant la clochardisation. Qu'il les présente ensemble, ou séparément après une "prise de tête", Dridi reste vague sur la personnalité et le parcours de chacune d'elles. Il propose une réalité et un quotidien bruts, à prendre ou à laisser...
Si tant est que ce soit son intention, le réalisateur ne parvient pas à rendre ses deux "héroïnes" séduisantes ou sympathiques mais, tout en donnant corps à la marginalité, il nous invite à considérer le mode de vie alternatif de Nina et Djoul comme n'étant pas de la "fénéantise". C'est comme cela en tout cas que j'interprète le titre du film.
La faiblesse du sujet ou l'échec du cinéaste est de ne pas attacher le spectateur commun à ses personnages, premiers comme seconds rôles, dont j'imagine plus ou moins les chemins accidentés tout en peinant à concevoir les principes de vie. J'ai eu l'impression, tout au long du film, d'être un spectateur-voyeur réduit à l'impuissance (celle de comprendre des existences à ce point inadaptées à la norme ou au confort), d'être un témoin aussi d'une certaine complaisance dramatique.
Quoiqu'il en soit, l'interprétation est forte et les dialogues justes.
Deux routardes, à bord de leur camion pourri, incarnent la marginalité (pas l'exclusion, qui ne relève pas d'une volonté ou d'un choix) et peut-être la dernière étape avant la clochardisation. Qu'il les présente ensemble, ou séparément après une "prise de tête", Dridi reste vague sur la personnalité et le parcours de chacune d'elles. Il propose une réalité et un quotidien bruts, à prendre ou à laisser...
Si tant est que ce soit son intention, le réalisateur ne parvient pas à rendre ses deux "héroïnes" séduisantes ou sympathiques mais, tout en donnant corps à la marginalité, il nous invite à considérer le mode de vie alternatif de Nina et Djoul comme n'étant pas de la "fénéantise". C'est comme cela en tout cas que j'interprète le titre du film.
La faiblesse du sujet ou l'échec du cinéaste est de ne pas attacher le spectateur commun à ses personnages, premiers comme seconds rôles, dont j'imagine plus ou moins les chemins accidentés tout en peinant à concevoir les principes de vie. J'ai eu l'impression, tout au long du film, d'être un spectateur-voyeur réduit à l'impuissance (celle de comprendre des existences à ce point inadaptées à la norme ou au confort), d'être un témoin aussi d'une certaine complaisance dramatique.
Quoiqu'il en soit, l'interprétation est forte et les dialogues justes.
D'un squat à un autre, Karim Dridi nous embarque dans un road-trip avec des gens qui vivent en dehors des normes de la société. Un mode de vie qualifié d'alternatif et minimaliste qui est choisi, mais aussi forcé, car ils ne peuvent pas espérer plus dans ces conditions... On suit Nina et Djoul, deux copines à bord de leur vieux camion, alors qu'elles font différentes rencontres plus ou moins importantes sur la route. Entre la fiction et le documentaire, "Fainéant.e.s" est une expérience authentique, mais dénuée de scénario. Un film qui montre le quotidien de ces marginaux, mais qui ne raconte rien de spécial. On erre en même temps qu'elles, mais on est loin de cette ode à la liberté recherchée et évoquée. Pour moi, c'est limite l'inverse. Elles sont libres d'une certaine manière, mais également extrêmement dépendantes. Si je me suis attaché au personnage de Nina, j'ai eu beaucoup de mal avec sa copine antipathique. Au-delà des personnages, même les scènes avec Nina sont plus intéressantes. Bref, un film qui se laisse suivre, mais sans plus.
Un film sympathique.
Un film sans fioriture sur deux femmes qui vivent autrement dans un camion poussif et aménagé. Qui vivent où le hasard les conduit dans un squat. Un film qui se veut éloge d'une certaine vision de notre mode de vie, de notre société sans en masquer difficultés induites, les limites.
Un film qui parle aussi d'amour, d'amitié.
Plutôt bien.
Un film sans fioriture sur deux femmes qui vivent autrement dans un camion poussif et aménagé. Qui vivent où le hasard les conduit dans un squat. Un film qui se veut éloge d'une certaine vision de notre mode de vie, de notre société sans en masquer difficultés induites, les limites.
Un film qui parle aussi d'amour, d'amitié.
Plutôt bien.
N'hésitez pas, film magnifique. Laissez vos aprioris à l'entrée et découvrez un mode de vie alternatif avec ses bons et ses mauvais moments
Très beau film réalisé par Karim Dridi qui est comme en son habitude un chef-d'oeuvre à ne pas louper
Très bon film bien tourner du vrai bien sincères a quand le prochain allez le voir ça vaut le coup de ce déplacer
Leurs vies sont faites de rencontres inattendues, de disputes passionnées, de fêtes mémorables, de petits boulots éphémères et de liaisons imprévisibles. Ces deux femmes incarnent une solidarité et une camaraderie indéfectibles qui sont au cœur du film, lequel s'inspire des aléas des rencontres fortuites, des personnages secondaires et des petits événements, qu'ils soient tragiques ou joyeux, rencontrés en chemin.
Le titre pourrait suggérer une célébration de la paresse, mais c'est plutôt un hommage à la désobéissance et à une forme de vie bohème qui n'est pas sans difficultés. En réalité, ces deux femmes ne sont presque jamais oisives : les défis s'enchaînent au fil des saisons (le film les suit pendant environ un an), révélant une existence rude et exigeante. Pourtant, cette vie est empreinte d'une liberté absolue, un privilège inestimable.
Le titre pourrait suggérer une célébration de la paresse, mais c'est plutôt un hommage à la désobéissance et à une forme de vie bohème qui n'est pas sans difficultés. En réalité, ces deux femmes ne sont presque jamais oisives : les défis s'enchaînent au fil des saisons (le film les suit pendant environ un an), révélant une existence rude et exigeante. Pourtant, cette vie est empreinte d'une liberté absolue, un privilège inestimable.
Film qui change de ce dont on a l'habitude de voir. Le sujet est novateur mais on s'identifie à la quête des 2 héroïnes. Super moment
Film époustouflant qui nous permet d’entrer dans un monde marginal et de rencontrer deux superbes femmes. Karim Dridi filme avec beaucoup d’humanité et de sensibilité
Magnifique
Magnifique
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