Derniers Avis : La Dernière tentation du Christ - Page 6

Avec ce film, Martin Scorsese nous offre une vision différente de la vie de Jésus, le présentant comme un homme lunatique et très humain. Celui-ci est interprété par Willem Dafoe, impressionnant dans ce rôle notamment lors de la scène de la crucifixion. Il est secondé par Harvey Keitel en Judas qui, ici, n'est pas un traître mais un disciple fidèle. Côté réalisation, Scorsese est très visuel dans sa façon de faire et multiplie les plans magnifiques. La musique de Peter Gabriel, mélangeant rythme ancestraux et musique électronique est superbe. Malheureusement, le film est trop long et de nombreuses scènes sont inintéressante. Ce film reste malgré tout intéressant, ne serait ce que pour sa vision de Jésus.

Scorsese porte à l'écran une évocation de la vie du Christ tirée d'un roman des années 50. Willem Dafoe interprète donc Jésus avec beaucoup de force et donne au personnage un aspect très humain. La réalisation est de qualité, comme toujours on pourrait dire avec Scorsese. L'intrigue et le scénario sont de bonne facture ce qui permet de compenser largement certaines longueurs. Un film qui ne laisse pas insensible, c'est le moindre que l'on puisse dire.

certainement l'un des film les plus difficile à être accepté mais parmi les meilleurs
c'est du scorsese ;)

Après l'infame nanar de Mel Gibson, il était temps de regarder la version Scorsese de la vie du Christ. Adapté du roman, lui-même sujet à polémiques, de Nikos Kazantzakis (l'auteur a été excommunié par l'Eglise orthodoxe grecque tandis que le livre a été placé au Vatican dans le rayon des oeuvres prohibées), le film a sa sortie a été à l'origine d'un gigantesque mouvement de foules, en particulier auprès des intégristes catholiques, clamant haut et fort que ce film était blasphématoire. A cela, ajoutons que ces "soldats de Jésus", censé faire partager le message du Christ, paix et amour, ont mitraillés quelques cinémas de coktails molotov projetant le film. Enfin bon, là est un autre débat... Martin Scorsese, devant ces réactions, dira lui-même être étonné par ces comportements négatifs. Malgré tout, "La Dernière tentation du Christ" s'est révelé être un échec cuisant au box-office plongeant Martin Scorsese dans des montagnes de dettes, après avoir vécu un tournage calamiteux. Pourtant, "La Dernière tentation" est un des chefs d'oeuvres de Scorsese, si ce n'est pas SON chef d'oeuvre. Comme le clamait le réalisateur: "Je n'ai pas fait ce film pour convaicre qui ce soit de quoi que ce soit". Phrase qui en dit long sur la teneur du scénario, qui propose une adaptation fidèle du roman en même temps que la foi personnelle de Scorsese. Le film est d'un magnifique et d'une recherche fantastique. Jésus est ici présenté comme un être humain, avec ses craintes, ses doutes, ses tentations, ou il se remet constamment en question. Le film est poétique, même si il n'égale pas la grande poésie de "L'Evangile selon Saint Matthieu" de Pasolini, grâce à une mise en scène virtuose. Mais le grand intérêt est de livrer un regard nouveau et original sur la vie de Jésus, dans lequel Judas est l'apôtre favori du Christ et que sa trahison n'est que le fruit de la demande du messie (chose mise en avant depuis la parution de l'Evangile de Judas, qui narre les mêmes faits). De plus, la dernière tentation est à la fois inovante et philosophique. Le Christ, sur la croix, décide à la venue d'un ange, de vivre une vie normale dans laquelle il se marrie avec Marie-Madeleine, a des enfants, etc... Vie à laquelle il renonce une fois devenu un vieillard, lorsque qu'il se rend compte du peu d'avancement de sa mission en ayant vécu comme un être normal, dans le but d'accomplir son devoir.
Film à part de Martin Scorsese, loin des gangsters et de la noirceur new-yorkaise, "La Dernière Tentation du Christ" est une oeuvre touchante et fabuleuse sur la vie du prophète des chrétiens, grâce à des embranchements scénaristiques certes osés comparé au dogme, mais ô combien réussis.

Projet que tenait à cœur Scorsese, on comprend aisément pourquoi ce film a attiré tant de controverses : le Jésus que nous présente le scénario de Paul Schrader et qu'incarne Willem Dafoe avec une grande justesse n'a rien de l'image glorieuse que l'on s'en fait. Il est ici présenté comme humain avec ses défauts et ses peurs, allant jusqu'à supplier Dieu de ne pas le crucifier. On pourra saluer l'audace de cette évocation de la vie de Jésus où le cinéaste semble s'être laissé absorber par son sujet au point d'en oublier son sens de la mise en scène si aiguisé d'habitude et qui n'apparaît ici que rarement. Et si la réflexion faite n'aboutit pas, il faut reconnaître au film un intérêt particulier qui réserve de beaux moments, reposant surtout sur Dafoe campant un Jésus plus vrai que nature mais également sur Harvey Keitel, impeccable en Judas malgré sa coupe de cheveux improbable.

Jésus nous est montré sous un angle différent, plus humain, plus violent, mais également torturé par le doute et la culpabilité. Au début, Jésus apparaît comme possédé ou malade, mais pourtant ce film conserve la dimension résolument sacrée de son récit. Ce n'est pas vraiment une histoire alternative qui vient donner des explication pour apporter des réponses et permettre de réellement comprendre les enjeux derrière la crucifixion; il ne s'agit donc pas de rendre compréhensible la Bible étant donné que les voies du Seigneur sont toujours sensées être impénétrables... Non, il ne s'agit pas d'une vision plus réaliste sur la vie de Jésus, simplement une vision différente, moins parfaite, moins évidente. Je ne vois pas trop à quel public ce film est réellement destiné, car ceux qui ne sont tout simplement pas croyants verront trop de choses qui leur paraîtront invraisemblables et ceux qui sont croyants à mort trouveront probablement blasphématoire de transformer ainsi la vie de la plus grande superstar de l'humanité.
Il est également regrettable que le film ne soit pas plus abouti visuellement, bien que les décors demeurent convaincants, j'ai trouvé certaines manifestations bien décevantes et peu imaginatives.
"La Dernière tentation du Christ" est loin d'être un film dépourvu d'émotions, mais il a tendance à sonner un peu creux si l'on cherche à regarder au-delà pour y déceler une vérité quelconque... Et puis il faut compter avec quelques longueurs. C'est un film que je qualifie de supportable.

The Last Temptation of Christ est un pur chef d'œuvre de Martin Scorsese. Les mots me manquent pour décrire l'avalanche d'émotions que peut susciter ce film à la beauté formelle irréprochable et dont l'histoire traduit une vision du personnage d'une épaisseur rarement égalée. Ce n'est pas l'immonde daube de Mel Gibson qui pourra dire le contraire. La Dernière tentation du Christ c'est un film difficile aussi, mais pas à causes de scènes choquantes, n'étant pas religieusement actif, cette violence et ces transgressions me fascine plutôt que me dégouter, mais à cause du message profondément humain et métaphysique qu'il véhicule. Enfin, je souhaiterai saluer la performance viscérale de Willem Dafoe, époustouflant comme souvent. Chef-d'œuvre.

bon film au scénario intelligent ,qui détonne avec le reste de la filmographie de scorsese .La dernière tentation , quoi qu'on est pu dire à sa sortie n'a absolument rien de provocateur. Dafoe est très bon.

Le parcours du Chist revisité par Martin Scorcese. Ce la donne un Jesus plus humain avec ses qualités et surtout ses défauts. Malgré sa longueur, le film reste captivant et Willem dafoe est simplement parfait dans ce rôle.

Ce film, en plus d'être très réussi, offre un nouveau regard sur Martin Scorsese, qui signe ici une de ses oeuvres les plus personnelles.

La réalisation la plus mauvaise de Martin Scorsese. Ce film est tellement grotesque, le caractère est blasphématoire. L'interprétation du réalisateur est très peu crédible et superficielle (Ici ce Jésus Christ encourage à la guerre alors qu'il me semblait plutôt qu'il était pacifiste normalement). Ce n'est pas du tout une lecture fidèle de la bible. Il y a des tas d'incompréhensions. Cette oeuvre est trop simpliste et manque cruellement de crédibilité par rapport au contexte historique de la Bible. Le Jésus Christ qui est présent est bizarre. Bref je ne sais pas du tout comment Scorsese ait pu avoir une telle interprétation. Cette évocation de la vie du Christ est exprimée très librement. Ce film a fait un très grand scandale auprès des religieux (choqués que cette lecture de la bible soit si déformée).

Sicilien d'origine, Scorsese a forcément vécu dans la tradition catholique pure et peut-être rigoriste. Le voir adapter le roman de Karantzakis peut être surprenant, si on oublie que le bonhomme, si jovial et sympathique aujourd'hui, fut à un moment un junkie sauvé des eaux par Taxi Driver. Sa dernière tentation du Christ, film mystique et hippie par certains aspects est bien loin de la nervosité des Affranchis ou de Casino, mais le maître y prouve encore une fois son audace de mise en scène et de réalisation (incroyable retournement de caméra lors de la crucifixion). Cette audace-là rejoint celle du propos de Karantzakis sur la personnalité de Jésus. Campé par un Wilhem Dafoe habité (citons aussi l'intense Harvey Keitel en Judas), il est ici présenté comme un homme faillible, comme tous les hommes, mais convaincu de sa mission, jusqu'à l'instant fatidique où, cloué sur sa croix, il doute. la réalité est renversée, comme la caméra de Scorsese, le spectateur tombe avec lui dans cette vie parallèle. Il est depuis longtemps happé par l'une des oeuvres les plus audacieuses de cet auteur hors du commun.

Un grand film qui offre une vision d'un Jésus tourmenté par ses doutes et ses erreurs mais qui reste d'une fidélité déconcertante par rapport aux évangiles. Mention spéciale à William Dafoe qui signe un de ses plus grands rôles au cinéma dans le rôle du Christ. Et la question que l'on pourrait se poser: et si ce que disait ce film était la vérité?

Une vision du Christ tourmenté. C'est parfois un peu long mais Scorsese sait nous maintenir en halaine jusqu'au bout !

Brillantissime réinterprétation des Evangiles selon Martin Scorsese. Le Christ est un être de chair qui souffre et s'interroge; un humain bien plus proche de nous finalement.