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Cela se passe dans un pays inconnu en Afrique. Pourtant, on pourrait fort bien se trouver au Rwanda puisqu'on y voit la haine qu'une ethnie manifeste à l'égard d'une autre, dans le même pays, ainsi que l'escalade de la violence précèdant un génocide imminent... Seule une dernière nuit de violence conduira tout un peuple à la vérité et à une pacification durable... Un film coup de poing, absolument remarquable, aussi dur que réaliste, profond qu'essentiel... Inoubliable...
Le récit prend progressivement la forme d'un drame antique où le destin de chaque clan est porté par leur héros respectif et de les compagnes de ces derniers.
Trois remarques importantes pour mieux comprendre la fabrication du film :
- ce sont les conflits ethniques nés de la désagrégation de l'ex- Yougoslavie qui ont poussé Fanta à faire -en 2004- ce film après avoir été choqué par les conflits ethniques … en ex-Yougoslavie ; il n'a donc nullement pour vocation de condamner ce que nous voyons trop souvent comme une spécificité africaine…
- un elle n'a donc pas écrit ce film à la 1ère personne…
- elle choisit de faire utiliser par chacun des deux camps une des langues "locales" du Burkina, le mooré et, je crois, le dioula, qui sont bien sûr des marqueurs ethniques. Ceci est "politiquement" acceptable dans la mesure où, quad elle fait ce film, un conflit ethnique semble inimaginable au Burkina.
Ce film mériterait largement d'être disponible en DVD ou en VOD.
Visions d'Afrique 2012
Trois remarques importantes pour mieux comprendre la fabrication du film :
- ce sont les conflits ethniques nés de la désagrégation de l'ex- Yougoslavie qui ont poussé Fanta à faire -en 2004- ce film après avoir été choqué par les conflits ethniques … en ex-Yougoslavie ; il n'a donc nullement pour vocation de condamner ce que nous voyons trop souvent comme une spécificité africaine…
- un elle n'a donc pas écrit ce film à la 1ère personne…
- elle choisit de faire utiliser par chacun des deux camps une des langues "locales" du Burkina, le mooré et, je crois, le dioula, qui sont bien sûr des marqueurs ethniques. Ceci est "politiquement" acceptable dans la mesure où, quad elle fait ce film, un conflit ethnique semble inimaginable au Burkina.
Ce film mériterait largement d'être disponible en DVD ou en VOD.
Visions d'Afrique 2012
Je dois avouer que ma connaissance du cinéma Burkinabé se limitait à Idrissa Ouedraogo.
Il nest maintenant plus seul : sa compatriote Fanta Regina Nacro vient en effet de réaliser un premier film très prometteur.
Plus quun film sur les conflits ethniques africains, La nuit de la vérité est un film universel sur lhumanité, la guerre, la folie meurtrière quelle engendre et le pardon. La grande finesse et l intelligence du scénario et des dialogues permettent à F.R. Nacro de traiter brillamment un sujet plus que difficile.
Et même si la mise en scène et linterprétation peuvent sembler maladroites au premier abord, ce sentiment sestompe en réalité assez vite !
Cela faisait bien longtemps que lAfrique ne nous avait pas livrer un film dune telle qualité.
Merci le Burkina!
Il nest maintenant plus seul : sa compatriote Fanta Regina Nacro vient en effet de réaliser un premier film très prometteur.
Plus quun film sur les conflits ethniques africains, La nuit de la vérité est un film universel sur lhumanité, la guerre, la folie meurtrière quelle engendre et le pardon. La grande finesse et l intelligence du scénario et des dialogues permettent à F.R. Nacro de traiter brillamment un sujet plus que difficile.
Et même si la mise en scène et linterprétation peuvent sembler maladroites au premier abord, ce sentiment sestompe en réalité assez vite !
Cela faisait bien longtemps que lAfrique ne nous avait pas livrer un film dune telle qualité.
Merci le Burkina!
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