Condamnée pour le meurtre de son mari, Tahereh a purgé sa peine et fait désormais face à un compte à rebours pour négocier avec sa belle-famille qui, selon la loi islamique, détient le droit légal de l'exécuter ou de lui accorder leur pardon — moyennant un prix.
« Cilama » est ce qu’on appelait le cinéma dans le dialecte populaire tripolitain. Le cinéma occupait une place prépondérante dans la vie des citadins entre les années 1930 et la fin du XXe siècle. Le nombre de cinémas dépassait la trentaine. Ils étaient répartis dans toute la ville, de la place Al-Tal au boulevard, en passant par les quartiers intérieurs, Bab al-Tabbaneh, et jusqu’à Al-Mina. A travers une recherche étalée sur plusieurs années, le film tente de reconstituer la biographie de « Cilama », ses temples, ses rites et ses histoires d’amour et de guerres dans un temps en sursis. Mille images et quarante voix reconstituent la mémoire collective d’une ville libanaise et arabe.
Les frères Timal sont nés lorsque les tambours traditionnels du Gwoka ont rencontré la musique électronique. Avec en trame de fond la Guadeloupe, dont la musique se cherche une place au milieu des Caraïbes si prolifiques, deux musiciens parcourent l'histoire du Ka, un instrument autrefois interdit, pour ambiancer les foules.
Raqqa est devenue tristement célèbre pour avoir été proclamée capitale du califat de Daech.Cette petite ville du centre de la Syrie a servi de laboratoire à la constitution d’un État islamique et de base arrière pour l’organisation des attentats perpétrés aux quatre coins du monde, notamment en France et en Belgique.La ville a été presque entièrement rasée par les avions de la coalition internationale pour éliminer les combattants de Daech. Et les habitants ont été abandonnés à leur sort sur les ruines du califat.Le destin tragique de Raqqa nous est raconté par celles et ceux qui ont vécu de l’intérieur la barbarie de l’organisation terroriste, puis la violence de la guerre contre Daech.Dix ans après la proclamation de l’État islamique, leur liberté retrouvée a un goût amer. Les idées djihadistes refleurissent, et l’armée de Bachar el-Assad se tient en embuscade pour reprendre le contrôle de ce territoire.La paix est fragile à Raqqa. Combien de temps pourra-t-elle encore tenir ?
Le film est la réalisation d'un voyage de Guillaume Sauzedde, il fait des interviews, analyse et décrit ces sentiments sur la situation dans la ville de Lviv, dans l'est de l’Ukraine. Ce n'est pas un film de guerre, il n'y a pas de violences.
Et si, face au phénomène de résistance aux antibiotiques, les remèdes d’Al-Razi ou Avicenne pouvaient inspirer les médicaments de demain ? De Fès à Istanbul en passant par Strasbourg, ce documentaire accompagne des chercheurs qui explorent les manuscrits oubliés de la médecine arabe médiévale et testent les traitements qu’ils renferment.
Dans un village isolé des hautes-plaines du sud de la Géorgie, trois amis pour la vie, issus de la communauté arménienne, discutent de leur avenir. Tiraillés entre les attentes familiales et les désirs personnels, la tradition et le changement, et face aux incertitudes économiques et géopolitiques, trois histoires de vie qu’il reste à rêver et à écrire, entre documentaire et poème pour les yeux.
Une clairière au Nord-Est du Siam, où vivent Kru et sa famille. Un matin, au réveil il retrouve son champ de riz piétiné. Le coupable est capturé : c'est un petit éléphanteau, Chang. Sa mère furieuse vient récupérer son petit et détruit la hutte de Kru. Réfugiés au village, Kru et sa famille aperçoivent dans les brouillards de la jungle, non plus un, mais des centaines de Chang. Trop tard le troupeau est déjà en marche sur le village.
Chronique de la vie a Paris entre 1900 et 1914 realisee a l'aide de documents d'epoque et d'extraits de plus de sept cents films. Ce film est considere comme un modele de montage. Alain Resnais y travailla comme assistant. Prix Louis Delluc 1947.
A travers ce documentaire en trois parties, le philosophe et psychanaliste Slavoj Zizek aborde les thèmes de la sexualité, de la mort, de l'éthique, et du fantasme à travers des films classiques.