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Dans les gorges du Gouleyrous se trouve la grotte où fut découvert le crane de l'Homme de Tautavel. Il y a plus de 450 000 ans, la grotte lui aurait alors servi de « poubelle de table » : en témoignent la quantité d’ossements d’animaux qui jonchent encore aujourd’hui son sol. Lions, ours, rennes, mouflons frayaient dans les chemins de l'arrière-pays catalan et s’abreuvaient à la rivière en contre-bas. 2021. Autour de la rivière, voilà maintenant les humains de l’ère post-covid : des vacanciers, des vignerons, des archéologues, des ouvriers et des gardiens de parking. Des visions différentes s’affrontent sur l’occupation de ce lieu tant convoité : une « guerre de l’eau » éclate et les plages du Gouleyrous deviennent une agora. -
Succédant à sa mère, l’icône planétaire Elizabeth II, Charles III accède au trône lesté d’une histoire personnelle complexe. Comment les Britanniques perçoivent-ils leur nouveau roi et quelle image de la couronne cherche-t-il à transmettre ?
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Eulidio, le père de Sarah, était l'un des 20 000 travailleurs sous contrat venus du Mozambique en RDA. La chute du mur déchire la famille, mais petit à petit, sa fille veut resserrer les liens. -
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Fuyant la pauvreté en Irlande, Nancy Corrigan est arrivée en Amérique avec un rêve. Ne se contentant pas d'être une domestique, elle a financé ses propres ambitions aéronautiques, devenant une pilote pionnière qui a formé des chasseurs masculins pendant la Seconde Guerre Mondiale.
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La République démocratique du Congo pourrait nourrir 3 milliards de personnes. Aujourd’hui, un congolais sur deux souffre de la faim. Amuka, l'éveil des paysans congolais pose une double question : pourquoi un tel paradoxe et quel avenir pour l’agriculture familiale congolaise ? Pour y répondre, 4 petits producteurs, 4 provinces et 4 parcours qui s’entrecroisent. À pied, en pirogue, perchés au sommet de camions-épaves, ils quittent leur village et s’engagent sur le chemin du marché avec une seule volonté, celle de faire vivre une agriculture familiale dont 70% des congolais dépendent.
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Engagés dans la lutte contre la piraterie, trois mercenaires sillonnent l’océan Indien. Le portrait d’hommes dans l’attente et en quête de sens.
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Au bout du monde, trois hommes affrontent la mer australe et ses dangers. Ils quittent leur famille, bravent le froid et les tempêtes pour aller à la rencontre de pêcheurs isolés dans les îles tristement célèbres de l’extrême sud du Chili. Tous s’accordent sur l’importance de perpétuer ce métier de tradition et de partage fraternel menacé d’extinction.
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A Caen, Laurent Achard suit Patricia Mazuy et son équipe dans les préparatifs de son film Bowling Saturne.
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À partir de la photo d’un soldat américain mort dans un village allemand à la fin de la Seconde Guerre mondiale, l’exploration saisissante d’une scène de guerre et des traces qu’elle a laissées dans les mémoires.
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Un acteur canadien peu connu découvre par hasard sur Facebook qu'il est devenu follement célèbre en Serbie, il se met en tête d'en découvrir les raisons.
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Un membre du Ku Klux Klan, Chris, se lie d'amitié avec une communauté musulmane.
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A 12 ans, Andrea a décidé de devenir David. Ses parents n’ont plus eu de fille, les miens n’ont plus eu de nièce, je n’ai plus eu de cousine. David nous a rassurés, expliquant qu’il avait toujours été un garçon, mais dans un corps qui ne lui appartenait pas. Aujourd’hui, David a 18 ans. Son corps masculin s’affirme, sous l’effet de la testostérone. C’est un adolescent doux et heureux, en proie aux questionnements de son âge et à ceux qu’implique sa nouvelle identité. Dans son entourage, chacun compose à sa manière, avec ses convictions, ses appréhensions et ses interrogations. Chez ses parents, le désarroi a rapidement cédé la place à l’action militante pour la reconnaissance des droits LGBT. Au lycée, David est accepté par ses camarades et ses enseignants. Il se prépare à devenir prof de sport, pour aider les autres à accepter et prendre soin de leur corps
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En Corps + est issu du Journal annales, journal vidéo de Lionel Soukaz dont les deux mille heures couvrent trente ans de l'épidémie de VIH/sida. Cette œuvre en triple écran constitue un premier montage qui se concentre sur les mobilisations collectives. Il témoigne de l'inventivité des modes d'action politique, de solidarité et de commémoration de la part d'une communauté traversée par l'incompréhension, la colère, le deuil et l'urgence de survivre.
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