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Moi, bègue, je documente au jour le jour mes tentatives tragi-comiques pour atteindre une certaine fluidité. En famille, en couple, avec des inconnus, tout autour le monde bégaie et moi avec. Enquêtant sur les causes de ce rapport tordu à la parole, je plonge dans l’abondant savoir lié au bégaiement, explore ma gorge, mon cerveau, mon histoire familiale, expérimente une foule de manières d’être pour tenter de devenir quelqu’un d’autre. Un parcours burlesque, où il se pourrait que pour tout un chacun, être "fluide" passe forcément par l’acceptation des blocages. -
Moi, bègue, je documente au jour le jour mes tentatives tragi-comiques pour atteindre une certaine fluidité. En famille, en couple, avec des inconnus, tout autour le monde bégaie et moi avec. Enquêtant sur les causes de ce rapport tordu à la parole, je plonge dans l’abondant savoir lié au bégaiement, explore ma gorge, mon cerveau, mon histoire familiale, expérimente une foule de manières d’être pour tenter de devenir quelqu’un d’autre. Un parcours burlesque, où il se pourrait que pour tout un chacun, être "fluide" passe forcément par l’acceptation des blocages.
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Hiver 2018, Amsterdam, constellation du Chien. Je parcours dix-sept kilomètres d’archives à la recherche des bêtes. Six-cent-vingt-trois fragments de films muets, d’images anonymes rassemblés par l’Institut du film EYE sous le titre Bits and Pieces : morceaux et pièces. Mais pour moi ce sont les miettes, de notre festin des bêtes. -
Au travers d’une sélection d’extraits de musique, de film et de littérature, “Beyond the One” ouvre une conversation qui croise le labyrinthe de la violence domestique et de la douleur causée par des idéaux ou des circonstances. Pas un film sur la famille, le couple, la communauté, ni le polyamour. Plutôt les traces d’un acte d’existence. De la pellicule comme des fragments de fossiles. Des sons qui suggèrent des rencontres, des moments.
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C’est une lettre d’un père à son fils. Cette naissance questionne la paternité, l’exil et l’héritage dans un petit appartement qui devient, le temps d’un film, l’espace d’une rencontre de trois générations, séparées entre la Tunisie et la France.
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En espérant découvrir les talents de demain, celui qui fait les stars et les vedettes de cinéma, Marc Allegret, organise un banc d'essai pour jeunes artistes. Pendants les essais filmés, une jeune actrice très prometteuse donne la réplique à Claude Dauphin. Il s’agit de Brigitte Bardot. Quelle autre perle se cache dans ce concours ?
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Une très belle fiction documentaire... Cela faisait des mois qu’ils l’attendaient : enfin, en mai 1981, la gauche accède au pouvoir ! Comme tous les autres syndicalistes, Charlie ne peut contenir sa joie et décide de fêter l’événement en profitant de quelques vacances estivales. Mais déjà, la rentrée approche et menace ses espoirs amoureux et politiques.
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Une journée de récolte de litchis à Mangarivotra, un petit village malgache. Une journée différente de la plupart des autres jours de l’année, car après le travail et la vente de la cueillette, vient le temps de la fête.
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Un homme part de la vallée, pour aller chercher des glaciers, des sommets. Il fuit un monde bruyant, polluant. Un monde qui fait fondre les glaciers, qui les réchauffe et les fait disparaître. Il monte, s’éloigne et toujours, pourtant, il sait que le monde d’en bas le poursuit.
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Ils ont passé leur vie sous terre, ou s’apprêtent à y entrer. Chaque semaine, le chœur des mineurs de Lubin se réunit pour chanter loin des galeries et des machines assourdissantes. Portrait de ces voix qui font résonner les profondeurs et qui craignent la fermeture de la plus grande mine de cuivre de Pologne.
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Le 9 mars 2012, la route 138 au Canada est bloquée. Ce film raconte le déroulement de la journée du Blocus 138. Tourné au milieu même des manifestants, il décrit l’action et l’émotion du moment.
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« Fabriquer une fille parfaite c’est aussi simple qu’une recette de cuisine ». Ce film, entièrement constitué d'images d'archives, au ton léger et ironique et délicieusement raconté par Agnès Jaoui, revient sur un siècle d’éducation des jeunes filles. Des arts ménagers au mariage, le rôle d'épouse et de mère a longtemps été incontournable. Et si une autre voie était possible ?
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Tu fais quoi ce soir ? T’as envie de moi ? On pourrait s’amuser ensemble… À Berlin, sept travailleurs du sexe roumains sont filmés alors qu’ils écoutent les enregistrements d’expériences qu’ils ont réellement vécues.
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Avoir la nostalgie d’un pays que nous n’avons pas connu… La grand-mère de la réalisatrice a quitté la Tunisie en 1967. Cinquante-ans après, Cléo Cohen décide de s’y rendre et le lui annonce. Juive ? Arabe ? Française ? Comment s’aimer sans s’accorder sur ce qui nous constitue ?
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Près de Charleroi, Colin vit seul avec sa mère dans une maison insalubre, qui s’effondre chaque jour, un peu plus. Face à la misère, il écrit avec ses potes dans sa chambre, devenue pour l’occasion, une “maison de jeunes” improvisée. Du rap comme exutoire et comme nécessité. La seule manière qu’ils ont trouvée pour faire parler de cette pauvreté au cœur de l’Europe, et qu’on ne regarde plus. Même à travers nos téléviseurs. Tant que cette maison résiste, ils ne traîneront pas dehors. Tant qu’ils écrivent, ensemble, ils ne tomberont pas. “Avant que les murs tombent” évoque une jeunesse de laissés-pour-compte, au bord la chute.
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L’herbe est sèche, la terre brûlée, c’est la fin de l’été. À la Valentine, Bobby et Melo s’efforcent d’exister à travers les histoires qu’ils se racontent
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Depuis le début des années 2010, de nombreuses villes américaines équipent leurs officiers de police de caméras corporelles, petits appareils d’enregistrement qui se fixent sur la poitrine. Les agents portant une caméra ont le devoir de l’allumer au début de chacune de leurs interventions. Crissements de pneus. Coups de feu. Sirènes. La caméra comme pièce à convictions. Le regard soumis a l’objectif de la bodycam, le spectateur devient témoin malgré lui… Mais où regarde la caméra quand celui qui filme, c’est celui qui tue ?
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Le temps est bon. Le ciel est bleu. J’ai deux amis qui sont aussi mes amoureux. Le temps est bon. Le ciel est bleu. Nous n’avons rien à faire, rien que d’être heureux.
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Sur YouTube, des centaines de femmes se filment en train de faire le ménage chez elles. Un film documentaire exclusivement tourné sur un écran d’ordinateur, dont la trame narrative est constituée de vidéos d’archive disponibles sur Internet. Il interroge ces images, thématise l’envers du décor d’un étrange phénomène de mode, questionne la féminité et la dépression.
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À l’heure de l’emballement des dérèglements climatiques d’origine anthropique et de la sixième extinction, “Climatic Species” interroge l’évolution du vivant : animal, humain et végétal. Pour tenter de projeter un avenir avec les non-humains, différents acteurs entremêlent leurs points de vue : une ourse de Slovénie, une ourse polaire hybride, un aulne, un cèdre du Liban, un céphalopode et deux chercheurs scientifiques.
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Depuis son installation dans la cité phocéenne, Homo sapiens se gratte. Des grottes paléolithiques à la cité Air-Bel, un monstre terrorise ses nuits et ruine ses matins. Retour sur une cohabitation forcée aux airs de fléau qui s’éternise, au-delà des frontières et des époques.
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Boy met en parallèle l’histoire de Farahnaz, 13 ans, élevée comme “Bacha Posh” à Mazar-e-Sharif en Afghanistan et celle d’une jeune chanteuse afghane, qui vit aujourd’hui à Londres et a été également éduquée selon cette tradition où des enfants considérés comme des filles sont habillés en garçons dès leur plus jeune âge puis élevés avec les libertés et les devoirs des hommes dans cette société fortement patriarcale.
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« Quand une prêtresse vaudou haïtienne, une Mambo, meurt, c’est aux enfants de célébrer la divinité qu’elle servait. Il est temps pour ma mère de revenir au pays pour accomplir ce rituel en l’honneur de ma grand-mère défunte. » (Wilmarc Val)
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Professeure de paléontologie au Muséum National d’Histoire Naturelle - récompensée en 2008 par le Prix Joliot-Curie comme “femme scientifique de l’année” -, Brigitte Senut a su concilier une carrière exemplaire dans les plus grandes instances de la recherche française, et une présence soutenue sur le terrain à la recherche de fossiles, principalement en Afrique. Parfois perçue comme “hérétique” dans son combat contre les idées reçues, cette passionnée de terrain a fait de la transmission des connaissances son cheval de bataille. Questionnant la place de la femme dans la recherche et celle de la science dans nos sociétés, ce film nous fait également découvrir le rift kenyan, terre d’Orrorin et de la communauté Tugen qui a su, au fil des missions de Brigitte et de son équipe, s’approprier une science et un patrimoine.
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Trois espaces. Un quotidien très organisé, le théâtre pour explorer son imaginaire et une chambre pour se rencontrer. Assis sur son lit, Robin “personne en situation de handicap mental” se raconte. Au fil de cette rencontre, sa façon si singulière d’appréhender la vie nous interroge tant sur notre rapport à l’Autre que sur notre propre perception du monde.
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Victimes d’une épidémie mystérieuse, les femmes sont toutes mortes, à l'exception de religieuses isolées dans leur couvent. Alors que les portes de leur refuge sont sur le point de céder sous la pression d'une foule d'hommes déchaînés, ces femmes d'église s'interrogent : le futur de l’espèce humaine repose-t-il désormais sur elles ?
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“Notre corps-objet, notre corps-tabou, notre corps avec ou sans enfants, notre sexe, etc. Comment vivre notre corps ? Notre sexe, comment le vivre ?” se demandait Agnès Varda, en 1976, dans son ciné-tract Réponse de femmes. “2016. Je demande à mon amie Leïla de venir me filmer. J’adore comment elle danse avec la caméra, clic clic, elle filme par touches, comme une peintre impressionniste. Quand elle arrive, on s’installe dans le jardin. Je lui propose de me filmer nue. Elle accepte. Avec la caméra, elle joue avec les feuilles de l’automne. Je dis, et si on essayait de faire des surimpressions ? Je n’avais jamais fait ça en super 8, car on ne peut pas remonter la pellicule facilement. Je me souviens m’être bataillée une demi-heure dans le sac de chargement pour remonter à la main 7 mètres du film. Après le départ de Leïla, je me suis enhardie à me filmer seule, face à un miroir. D’abord habillée, puis nue. J’ai mis du punk à fond, et j’ai dansé avec la caméra. Je me suis bien amusée. Le film est la bobine filmée de 3 minutes, brute, sans montage, ni son.”
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Décédé brutalement du sida en juin 1984, Michel Foucault l'un des intellectuels les plus lus et commentés dans le monde. Mais loin du penseur dans sa tour d'ivoire, le philosophe fut également un homme engagé, bien ancré dans son siècle. Du mai 68 tunisien jusqu'au prestigieux Collège de France, des parvis des prisons françaises jusqu'au soleil de la Californie psychédélique des années 70, retour sur la vie et l'oeuvre de Foucault, marquée par des métamorphoses successives, à travers la puissance d'évocation de l'archive et grâce au pouvoir de transfiguration de l'animation.
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"Mais où sont les feux de Bengale?" Tel est le leitmotiv qu'entonnent souvent ensemble Elvire et Franklin, les deux époux d'une éternelle comédie. Lorsque le rideau se lève, ils sont en proie à une longue attente. La baby-sitter sur laquelle ils comptaient pour garder leurs enfants n'arrive pas. Lassitude, ressentiments, le couple éclate.
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L’Université de Tamatave est censée former les futurs cadres de Madagascar, pourtant le quotidien des étudiants rime avec désordre, indiscipline, insalubrité, voire insécurité. La fatalité politique y règne déjà et les étudiants et l’administration se renvoient la faute continuellement. Le campus B5 est le reflet de ce pays qui va mal.
