AlloCiné
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" the bubble" que je voulais voir depuis longtemps est un beau drame israélien. En effet même si l'histoire reprend certains points classique des films LGBT celui ci m'a touché par sa force, sa subtilité, sa légèreté pour traiter du conflit religieux qui oppose Israël à la Palestine sous fond de romance gay impossible entre un juif et un Palestinien.
Les films d'Eytan Fox me permettent de mieux comprendre le conflit israelo-palestinien et déjà en soi c'est appréciable. Ce film mélange le réalisme tragique et les aléas sentimentaux d'une bande de colocataires. La vie tout simplement.
Agréablement surpris par ce film.
Il est tellement plein de réalisme qu'on s'identifie très vite à l'un ou l'autre personnage.
L'histoire est bouleversante mais au combien réelle.
Il est tellement plein de réalisme qu'on s'identifie très vite à l'un ou l'autre personnage.
L'histoire est bouleversante mais au combien réelle.
Comme son nom ne l'indique pas il s'agit là de romances plus ou moins acidulées de la jeunesse gauche 'bobo' de Tel Haviv, et ainsi que beaucoup de mauvaises langues diront, la question palestinienne mérite un peu plus qu'une histoire d'amour et semble être hélas en ce cas présent essentiellement un alibi.
Film assez sympathique sur la société gay israélienne, où les acteurs jouent à la perfection, Daniela Wircer et Ohad Knoller en tête, et dont on aimerait qu'il ne se termine pas, tant la vie de ces jeunes colocataires est fraîche et amusante. On retrouve ici le mélange de légèreté et d'amour de la vie qui caractérise habituellement les films israéliens, avec une touche de politique inévitable dans ce contexte où chaque film tente d'apporter sa pierre à l'édifice. On regrettera simplement un final un peu trop spectaculaire et convenu qui ne s'imposait pas.
Un hymne à la paix et à la tolérance bercé par une musique pop.
"The Bubble", c’est la bulle que tente de maintenir au-dessus d’elle la jeunesse progressiste de Tel Aviv, ville créée par des Européens qui ne connaissaient rien à la Méditerranée, comme Noam l’explique à Ashraf le soir de leur rencontre. C’est une bulle faite de rave, d’alcool et d’insouciance, comme pour mieux ressembler à toutes les jeunesses occidentales, et surtout pour oublier que le pays est en guerre depuis sa création.
Des trois colocs, Yali est le plus engoncé dans cette bulle, puisqu’il refuse même de quitter Tel Aviv et le quartier branché de la Rue Shenkin, comme si au-delà, le pire était assuré. Et effectivement, dès la scène d’ouverture on sait que ce que les jeunes appellent bizarrement « la politique », et qui désigne le conflit isarélo-arabe, aura des conséquences dramatiques sur ce qui ailleurs constitue le sel de la vie : aimer, se marier, enfanter. La brutalité de cette scène inaugurale laisse planer la menace sur les quatre personnages, et l’on devine très vite que le bonheur ne pourra être que fugitif. Car si la guerre se rappelle constamment aux trois jeunes Israéliens, au moins ils peuvent vivre leurs amours au grand jour, dans une société plus tolérante pour l’homosexualité que pour le pacifisme ; pour le Palestinien Ashraf, avouer son amour pour un homme, juif de surcroît, est impensable.
Eytan Fox a raconté que sa mère, décédée depuis, avait œuvré toute sa vie en faveur du rapprochement israélo-palestinien, et l’anecdote que Noam raconte sur la fête qu’elle avait organisée au square et qui avait été boycottée par les extrémistes des deux bords lui est réellement arrivée. Malgré cela, il n’a pas la même aisance pour filmer les deux côtés du mur de la honte ; si on le sent comme un poisson dans l’eau quand il raconte la vie à Tel Aviv, il n’évite pas la caricature quand il tourne à Naplouse, particulièrement avec le personnage du beau-frère islamiste, et on a l’impression de se retrouver dans le cinéma légèrement outrancier de Youssef Chahine.
Par contre, la description de la cohabitation des trois héros israéliens, entre "Friends" et "Clara Sheller", fonctionne à merveille avec les fous rires, les engueulades et les recours au règlement intérieur de la colocation. Les acteurs sont bons, notamment Daniela Wircer qui incarne une Lulu tendre et volcanique, dissimulant ses origines sous un accent digne de l’inspecteur Clouzeau afin de se faire passer auprès de la famille d’Ashraf pour une journaliste française.
Le précédent film d’Eytan Fox, "Tu marcheras sur l'eau", parlait déjà de la difficulté de comprendre le point de vue de l’autre, en l’occurrence celui de jeunes Allemands dont la famille avait participé à la Solution Finale, et on peut voir comme une passerelle entre ces deux films dans la pièce de théâtre que Noam et Ashraf vont voir, et où Lior Ashkenazi, l’acteur de "Tu marcheras sur l'eau", joue un déporté homosexuel à Auschwitz. Aux côtés de réalisateurs comme Raphaël Nadajari ou Dalia Hager et Vidi Bilu, Ethan Fox montre que la relève d’Amos Gitaï est assurée au sein d’un cinéma israélien capable de décrire dans un langage universel les maux et les souffrances de ce pays si singulier.
http://www.critiquesclunysiennes.com
Des trois colocs, Yali est le plus engoncé dans cette bulle, puisqu’il refuse même de quitter Tel Aviv et le quartier branché de la Rue Shenkin, comme si au-delà, le pire était assuré. Et effectivement, dès la scène d’ouverture on sait que ce que les jeunes appellent bizarrement « la politique », et qui désigne le conflit isarélo-arabe, aura des conséquences dramatiques sur ce qui ailleurs constitue le sel de la vie : aimer, se marier, enfanter. La brutalité de cette scène inaugurale laisse planer la menace sur les quatre personnages, et l’on devine très vite que le bonheur ne pourra être que fugitif. Car si la guerre se rappelle constamment aux trois jeunes Israéliens, au moins ils peuvent vivre leurs amours au grand jour, dans une société plus tolérante pour l’homosexualité que pour le pacifisme ; pour le Palestinien Ashraf, avouer son amour pour un homme, juif de surcroît, est impensable.
Eytan Fox a raconté que sa mère, décédée depuis, avait œuvré toute sa vie en faveur du rapprochement israélo-palestinien, et l’anecdote que Noam raconte sur la fête qu’elle avait organisée au square et qui avait été boycottée par les extrémistes des deux bords lui est réellement arrivée. Malgré cela, il n’a pas la même aisance pour filmer les deux côtés du mur de la honte ; si on le sent comme un poisson dans l’eau quand il raconte la vie à Tel Aviv, il n’évite pas la caricature quand il tourne à Naplouse, particulièrement avec le personnage du beau-frère islamiste, et on a l’impression de se retrouver dans le cinéma légèrement outrancier de Youssef Chahine.
Par contre, la description de la cohabitation des trois héros israéliens, entre "Friends" et "Clara Sheller", fonctionne à merveille avec les fous rires, les engueulades et les recours au règlement intérieur de la colocation. Les acteurs sont bons, notamment Daniela Wircer qui incarne une Lulu tendre et volcanique, dissimulant ses origines sous un accent digne de l’inspecteur Clouzeau afin de se faire passer auprès de la famille d’Ashraf pour une journaliste française.
Le précédent film d’Eytan Fox, "Tu marcheras sur l'eau", parlait déjà de la difficulté de comprendre le point de vue de l’autre, en l’occurrence celui de jeunes Allemands dont la famille avait participé à la Solution Finale, et on peut voir comme une passerelle entre ces deux films dans la pièce de théâtre que Noam et Ashraf vont voir, et où Lior Ashkenazi, l’acteur de "Tu marcheras sur l'eau", joue un déporté homosexuel à Auschwitz. Aux côtés de réalisateurs comme Raphaël Nadajari ou Dalia Hager et Vidi Bilu, Ethan Fox montre que la relève d’Amos Gitaï est assurée au sein d’un cinéma israélien capable de décrire dans un langage universel les maux et les souffrances de ce pays si singulier.
http://www.critiquesclunysiennes.com
Il est amusant de constater que certains (voir les critiques à 0 étoile) trouvent ce film raciste alors qu'il a été vilipendé en Israël comme étant démoralisateur pour son armée qui venait d'attaquer le Liban.
C'est en fait un film qui essaie de faire la part des choses, un film courageux qui veut apporter sa contribution à la paix et la fraternité entre les peuples. C'est aussi un beau film d'amour et d'amitié. Et là réside sans doute l'essentiel.
C'est en fait un film qui essaie de faire la part des choses, un film courageux qui veut apporter sa contribution à la paix et la fraternité entre les peuples. C'est aussi un beau film d'amour et d'amitié. Et là réside sans doute l'essentiel.
Direct-actu.fr
Un message de paix et d'amour
Le film est poétique et sombre, quoi que de plus difficile que de parler d'homosexualité sur un décor post apocalyptique. Entre deux bombes et deux explosions pour des hommes de deux religions vont s'aimer, s'aimer bien au-delà de la différence et des préjugés. Lorsque tout semble perdu, il faut tout entreprendre pour retrouver un peu d'espoir parmi les pierres qui s'effritent. L'auteur avoue que l'histoire se rapproche légèrement de sa propre expérience de la vie, il a en effet rencontré son compagnon actuel lors de son service militaire.
Le film est poétique et sombre, quoi que de plus difficile que de parler d'homosexualité sur un décor post apocalyptique. Entre deux bombes et deux explosions pour des hommes de deux religions vont s'aimer, s'aimer bien au-delà de la différence et des préjugés. Lorsque tout semble perdu, il faut tout entreprendre pour retrouver un peu d'espoir parmi les pierres qui s'effritent. L'auteur avoue que l'histoire se rapproche légèrement de sa propre expérience de la vie, il a en effet rencontré son compagnon actuel lors de son service militaire.
Henrico
Selon qu’on penche plus du côté du droit des palestiniens, ou du droit des Israéliens à vivre en sécurité, on trouvera le film partial et que tel ou tel aspect n’a pas été suffisamment montré. Pourtant, quasiment tout est montré, dans ce film. Le zèle intempestif des troupes Israéliennes dans les zones névralgiques. Mais également l’amabilité de certains membres de ces mêmes troupes. Le jusqu’au-boutisme des extrémistes palestiniens n’est pas oublié. Aujourd’hui d’ailleurs il ne tue pas seulement des Israéliens mais des Palestiniens aussi. Les efforts des forces Israéliennes qui depuis 3 ans refoulent progressivement les colons sont peut-être le seul aspect pourtant capital du conflit qui est absent du film. Mais est-il possible de tout montrer sans tomber dans le pur documentaire? Tout autant qu’avec « Tu Marcheras Sur L’Eau », Eytan Fox parvient à rendre, avec justesse et humour l’essentiel d’un tragique contexte. Saluons encore son exploit ainsi que l’exceptionnelle prestation des comédiens. Fox a aussi le mérite d’avoir bien su montrer l’irréductible envie de vivre de la jeunesse de Tel-Aviv, sa gaieté, son espèce de « coolitude », son besoin de s’évader de la « Bubble ». Cette ville hyper sécurisée, mais qui hélas, devient parfois perméable, en dépit de l’extraordinaire et indispensable déploiement de force et de vigilance des troupes Israéliennes aux frontières. Un cocon qui se transforme en fait en une bulle d’air comprimé. Provoquant une tension latente aggravée par la violence des forces protagonistes, et par le réflexe d’autodéfense de la société Palestinienne surtout, qui se replie encore plus sur ses traditions et devient plus réfractaire à l’évolution des moeurs. Tension, violence, peur ambiantes rendent alors l’amour, la vie, pour certains, tout simplement impossible. A tel point que Ashraf, l’un des héros, préférera la faire éclater, la bulle.
Après le très juste et presque parfait "Tu marcheras sur l'eau", Eytan Fox remet le couvert avec le non moins juste et presque parfait The Bubble. L'histoire se centre sur 3 jeunes colocataires de Tel-Aviv, 2 garçons et une fille pris à la fois dans la tourmente d'une situation Israël-Palestine enflammée et leur désir d'avoir une vie normale affranchie de l'histoire de ces deux pays. Et c'est là où le réalisateur frappe juste, dans cette opposition constante soulignée dès la scène d'introduction et qui sera le fer de lance de cette histoire touchante, drôle et simple où la bêtise humaine vient sans cesse pointer le bout de son nez. Un quotidien à la fois dur et tendre qui perd un peu en qualité et prend en exagération avec le cercle vicieux des évènements qui viennent conclure un propos pourtant déjà bien entendu. Mais bon, l'ensemble reste si maitrisé, les acteurs tellement juste qu'on ne va pas crier au massacre. The Bubble marque les esprits, dénonce et donne à réfléchir tout en nous présentant des personnages riches et torturés. Un film à mettre devant tous les yeux.
Deux ans après le magnifique et très réussi Tu marcheras sur l'eau sort le nouveau film d'Eytan Fox. Dans un genre différent The bubble est tout aussi fort et convaincant. Après l'évocation d'un passé douloureux (les Nazis), c'est aujourd'hui avec un thème très actuel (le conflit Israël-Palestine) qu'il nous conte une très belle et tragique histoire d'amour. Noam est juif et Ashraf est palestinien. Des deux côtés les problèmes et les tensions ne vont pas les empêcher de s'aimer, malheureusement pour une période bien trop courte.
Confrontés à un environnement difficile, les personnages du film évoluent dans une ambiance plutôt légère, où les jeunes gays ou hétéros militent contre la guerre et n'ont de cesse de vouloir vivre enfin en paix. Pour cela le scénario de Eytan Fox et Gal Uchovsky son compagnon, se situe dans le quartier branché de Tel Aviv où ils vivent, et est donc très réaliste. Mais le poids de la tradition et la réalité du conflit finissent par être trop puissants.
La mise en scène est forte et rythmée. Jamais de temps mort, pas de baisse de tension, au contraire l'émotion monte au fur et à mesure du récit qui ne juge aucun parti. Une réalisation à la limite du docu-fiction. L'interprétation est magnifique, tous les acteurs sont parfaits, aucun ne tire la couverture à lui, beau travail d'ensemble.
Un film coup de poing fort et puissant. A la fois plein d'espoirs et d'un désespoir fou. Puissant et bouleversant. Un coup de coeur.
Confrontés à un environnement difficile, les personnages du film évoluent dans une ambiance plutôt légère, où les jeunes gays ou hétéros militent contre la guerre et n'ont de cesse de vouloir vivre enfin en paix. Pour cela le scénario de Eytan Fox et Gal Uchovsky son compagnon, se situe dans le quartier branché de Tel Aviv où ils vivent, et est donc très réaliste. Mais le poids de la tradition et la réalité du conflit finissent par être trop puissants.
La mise en scène est forte et rythmée. Jamais de temps mort, pas de baisse de tension, au contraire l'émotion monte au fur et à mesure du récit qui ne juge aucun parti. Une réalisation à la limite du docu-fiction. L'interprétation est magnifique, tous les acteurs sont parfaits, aucun ne tire la couverture à lui, beau travail d'ensemble.
Un film coup de poing fort et puissant. A la fois plein d'espoirs et d'un désespoir fou. Puissant et bouleversant. Un coup de coeur.
Fritz L
Eytan Fox aime cultiver le paradoxe, son film oscille entre insouciance et désespérance. Il est difficile en effet d’être jeune au moyen-orient, et même à Tel Aviv, « la bulle » où, malgré le poids des traditions, chacun essaie de vivre « libre ». Plus difficile encore d’assumer une homosexualité en toute quiétude. Et pourtant, cela semble possible comme nous le montre la première partie du film, traitée à la manière d’un sitcom. La vie y semble même facile et légère comme une bulle de champagne… On en oublierait même les conflits inter ethniques, les croyances… Mais c’est sans compter sur la dure réalité. L’élément déclencheur sera l’arrivée de Ashraf, Palestinien dont Noham jeune israélien tombe éperdument amoureux. De leur histoire ressurgira dans la bulle (la ville/leur vie) les vieux clivages, les vieilles rancoeurs.
Ce film est admirablement construit. La progression d’un drame inéluctable se ressent dès le départ malgré l’apparente légèreté. Le ton général est très bien ciblé et pertinent, et l’on s’attache énormément à la destinée ces jeunes gens dont l’apparente futilité n’a d’égale que leur envie de vivre librement et dans une paix même précaire.
Il est toutefois à déplorer que l’originalité du propos soit quelque peu sabordée par une fin trop démonstrative et poussive. Plus elliptique, elle aurait renforcé l’audace du discours qui faisait l’originalité de ce film. Dommage.
Ce film est admirablement construit. La progression d’un drame inéluctable se ressent dès le départ malgré l’apparente légèreté. Le ton général est très bien ciblé et pertinent, et l’on s’attache énormément à la destinée ces jeunes gens dont l’apparente futilité n’a d’égale que leur envie de vivre librement et dans une paix même précaire.
Il est toutefois à déplorer que l’originalité du propos soit quelque peu sabordée par une fin trop démonstrative et poussive. Plus elliptique, elle aurait renforcé l’audace du discours qui faisait l’originalité de ce film. Dommage.
Le problème avec les films d'une certaine résonance quant à l'actualité est de faire de leur combat, autant honnête soit-il, le moyen d'une multiplication des revendications et de jouer sur des effets de mode qui faute de renforcer le message d'une certaine actualité lui confère un aspect touche à tout assez brouillon voire déviant de l'objectif principal. Car ce film sur le conflit israelo-palestinien avec ses qualités d'engagement utilise toujours un second fond sur le droit à la différence employant la cause gay à tord et à travers. On à l'impression à la vue de ce film que 2 personnes sur 3 en Israël sont homosexuelles, à vouloir trop bien faire, le film s'expose à dur sur-montrage presque vicieux parfois tant il exprime mal l'objectif de revendication caché derrière. Alors oui certes du coup on fait 1 pierre 2 coups, on défend les droits de l'homme et les droits des gays, parce qu'ils sont des hommes aussi, mais en faisant passer l'effet de mode au dessus du message politique on s'écarte du sujet, ou on le traite moins bien. Le côté série feuilleton pour ado prend le dessus sur la force humaniste de la première scène assez réussie elle, et tout le film préfère parler du conflit à travers des histoires de coeurs et de cul, en jouant la carte décontracté sexuel, ce qui donne un ton fourbi au film qui ne sait plus très bien ce qu'il défend. Quand on défend sur plusieurs front, les forces sont altérées, c'est de la stratégie militaire. C'est dommage, il y avait mieux à faire avec de tels comédiens et ce sujet aujourd'hui sur-exploité, qui force donc à jouer sur de nouveaux tableaux, et celui ci trop) généreux dans la bataille s'est emmêlé les pinceaux...
Une comédie engagée, attachante et pleine de charme, malgré un côté caricatural et démonstratif très agaçant.
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