Derniers Avis sur Ce n'est qu'un début

Le film débute sur une citation de Xavier Darcos à propos des enseignants de maternelle, "des personnes dont la fonction va être essentiellement de faire faire des siestes à des enfants". Il passera ensuite 1h30 à démontrer le contraire. Les images montrent avec force comment ces enfants sont amenés petit à petit à penser et à débattre, avec l'aide de l'enseignant facilitateur et de leurs parents qui participent à l'expérimentation. Le dynamisme et l'intelligence qui se dégagent de ce film fascine et émerveille.

Vouloir faire de la philo avec des enfants de 3 et 4 ans. En voilà une idée saugrenue, voire stupide quand on entend comment sont considérées les maîtresses en France par les instances politiques:
« Est-ce qu'il est vraiment logique, alors que nous sommes si soucieux de la bonne utilisation des crédits délégués par l'Etat, que nous fassions passer des concours bac +5 à des personnes dont la fonction va être essentiellement de faire faire des siestes à des enfants ou de leur changer les couches? Je me pose la question «
Xavier Darcos, 3 juillet 2008, Commission de finances du Sénat

Ce commentaire est inséré parmi d'autres extraits sonores en exergue du film, et viennent créer une toile de fond sonore, où les clichés sur l'éducation, le système éducatif, et sur une nécessité de faire du chiffre même dans les cursus pédagogiques se mêlent.
Petit à petit la caméra se fixe, arrive dans une école de banlieue parisienne, se dépose dans une classe de maternelle, avec une maîtresse à l'apparence quelconque. Quelconque, parce qu'elle n'a pas l'air extraordinaire, ne semble pas porter le flambeau d'une révolution, mais être juste une maîtresse désireuse de faire découvrir de nouvelles choses à ses élèves. Une maîtresse quelconque à l'initiative extraordinaire.

La mort, l'amour, la liberté, autant de débats qui forment les séances de l'atelier de philosophie. Les thématiques abordées prennent la forme de minis débats, mini parce que ces enfants ont leur taille d'enfants sur leurs petites chaises; et quand ils se lèvent pour affirmer qu'ils ne sont pas d'accord avec le point de vue d'un autre, on se souvient qu'ils sont encore de minis enfants parce que le haut de leur corps ne dépasse pas les genoux de la maîtresse, qui elle même est assis sur une mini chaise.
Des minis débat, parce que le vocabulaire employé est un vocabulaire d'enfant, de ce fait compréhensible par tous. Ces tremplins sont un tremplin pour la discussion, la réflexion, sur des questions existentielles. Dans leurs bouches ces questionnements ont extraordinairement tous un sens.
La maîtresse, très présente dans les premières séances, s'extrait de plus en plus des discussions, pour ne finir par être que la modératrice des débats, permettre à chacun de prendre la parole, de s'exprimer, de laisser se déployer la parole. Une maîtresse qui décemment se questionne sur le désengagement de sa fonction, comment les enfants peuvent alors « ne plus » avoir besoin de l'adulte, pour intelligemment être ensemble.

Mais alors d'où vient cette grossièreté dite par le Ministre de l'Education Nationale de penser que les enfants ne savent pas penser, quand on constate, observe, s'aperçoit, que ces minis adultes en culotte courte ont la pertinence du verbe, tiennent des propos aussi limpides qu'intelligents, ont la capacité de se questionner et de ramener la réflexion à la base du « vivre ensemble » autour de questions fondatrices, aux réponses élémentaires.

Ce documentaire se déroule essentiellement dans l'école, entre la salle de classe et la cour de récréation, puis petit à petit, des plans larges et vidés de ses habitants nous contextualisent le lieu où elle se trouve. Des plans souvent construits sur la base d'un contraste visuel entre l'architecture rude des bâtiments de banlieue et un espace de jeu pour enfants, ou ces mêmes bâtiments avec des espaces de nature. Des plans qui s'élargissent pour aller petit à petit de la salle de classe, pour aller dans les rues et pour finir dans les appartements des familles. Un déplacement de la caméra qui tend à nous rappeler que l'école est l'activité des enfants, et que chaque information repart individuellement dans des foyer, cette caméra qui s'immisce dans la vie privée est métaphoriquement l'usage de ses discussions philosophiques qui se continuent « à la maison », un débat qui s'ouvre, un espace de parole qui s'envisage. La parole philosophique naît, ici, en collectif et se redirige vers l'individu.

Dans le socle éducatif français, l'école reste le système d'épanouissement et d'intégration. Favoriser le discours, l'échange, la discussion, c'est autant de clefs proposées au développement individuel et l'épanouissement de chacun. Ces femmes qui changent des couches, peuvent aussi être des aides à l'intégration et à la citoyenneté. Et oui dès le plus jeune âge. En saisissant cette opportunité de développer des temps de réflexion avec ces futurs adultes, la maîtresse inscrit ici la possibilité qu'ils puissent se servir de cet outil : « la réflexion ». Ce documentaire nous montre encore que ce ne sont pas les politiques qui mènent un pays, mais bien ces acteurs qui inscrivent des gestes politiques au sein de leur métier.

Formidable film- docu, un peu dans la veine de Etre et avoir et en tout cas tout aussi palpitant. Une expérience remarquable de la part de cette enseignante. Des enfants d'une impressionnante maturité malgré leurs tout jeune âges; Je pense en particulier à l'intelligence de cette petite asiatique, de cette petite sénégalaise et de la petite Louise qui m'ont fortement impressionnée. .Bravo aux deux réalisateurs chez lesquels on sent un amour des enfants dans la manière de filmer et de capter de précieux instants. Un pur régal !

Avec ce film qui relate une expérience inhabituelle (aborder la philosophie en classe de maternelle) on pourrait pendant un temps plus redouter de s’amuser avec de la poésie et des mots rigolos que d’assister à une vraie démarche philosophique. Mais là où le film surprend, c’est que tout en centrant presque exclusivement son regard sur les enfants, il parvient à nous laisser voir les lignes du projet pédagogique de l’enseignante, sans que jamais celle-ci n’ait à s’exprimer face caméra comme elle le ferait si elle était interviewée. Avec un œil tout aussi attendri que sérieux, les réalisateurs s’amusent des « sorties » des enfants (ma maman elle est intelligente parce qu’elle ne met pas le Nutella au frigo […] il faudrait vraiment trouver une solution pour le Nutella !) et nous font voir déjà les germes de leur esprit citoyen.

La découverte de la philosophie par des enfants de 5 ans dans une classe de maternelle d’une cité.
L’approche pédagogique de l’enseignante est intéressante, ambitieuse, ardue et riche en enseignements. Les enfants entrent très vite dans ce jeu de questions très ouvertes sur des concepts : qu’est ce qu’un ami ? Qu’est ce que la liberté ?... Les réponses naïves des enfants et souvent pleines de bon sens et les réactions de l’enseignant tentant de les pousser plus loin dans leur réflexion démontrent que la démarche est louable et contribue certainement au développement de l’enfant. Mais voilà, à mi film, çà commence à tourner en rond ; après tout ces enfants de 5 ans ne sont que des enfants et pas des philosophes. Je veux bien que le tout donne un très bon reportage télé de 50’, mais un film de 1h40 !!! Donc ce documentaire n’a aucun intérêt cinématographique.
Un film pour pédagogue… Personnellement, au bout de 45’, j’avais compris la démarche et je me suis arrêté…

La caméra est posée devant eux, devant la maîtresse et on l’oublie. L’une des forces de ce petit film très sympathique et instructif c’est nous mettre à hauteur d’enfants. La philosophie à cet âge-là, pourquoi pas ? Maintenant, il ne faut pas s’enflammer. Il n’y a pas lieu comme je l’ai lu ici ou là de s’en offusquer. Pourrait-on parler d’initiation à la philosophie ? Sans doute. Et l’expérience mérite d’être vécue. Là encore, une des forces de ce documentaire est de ne pas en rajouter par des commentaires off, ou des explications superflues. On y voit une maîtresse laisser les enfants s’exprimer, échanger, débattre sans jamais moraliser leurs discours. Quand une petite fille d’origine asiatique dit ne pas aimer la couleur de peau noire, la maîtresse n’en rajoute pas ; pas de notion, pas de mise en garde contre le racisme, rien. La parole est consacrée exclusivement aux enfants. Je ne vois pas en quoi c’est préoccupant que d’initier les enfants à la réflexion. La réflexion n’appartient pas qu’aux grands, à cet âge-là, les enfants posent sans cesse des questions sur tout et n’importe quoi. Cette matière leur donne l’occasion de répondre à toutes leurs interrogations de façon structurée.

Je ne sais pas vraiment si le format film était adapté pour ce sujet, mais c'est peut-être voulu pour donner une meilleure raisonnance à cette expérience réellement passionnante. Ce n'est qu'un début présente un fait formidable ; la tentative d'introduire de la philosophie en maternelle. Le résultat est étonnant et est là pour nous rappeler quelque chose de fondamentale : il faut écouter l'enfant et surtout lui laisser pleinement la possibilité d'être curieux et de s'intéresser au monde. Les faits sont édifiants, ces enfants qui ne jouent pas sont d'une sincérité presque déconcertante pour nous adultes et notre monde de faux semblants. Donc un documentaire qui aiguise notre intérêt qu'un film à voir pour une quelconque qualité cinématographique.

Un film touchant. Un film vrai et sincère. Les enfants ne trichent pas, ils disent ce qu'ils pensent et c'est là où se place l'excellente idée et l'émotion. On peut juste regretter, cependant, la légère longueur de ce docu-film. A voir!

Reportage sympathique donnant une autre image du stade école maternelle. On remarque bien que les gosses ont vraiment un potentiel!

Les enfants sont doté d'une incroyable capacité d'imitation et de reproduction des comportements (qui est une des formes d'apprentissage) et les adultes d'une incroyable capacité de projection de leur propre fantasmes sur tout ce qui bouge vaguement. En bref les enfants de cet âge ne comprennent pas la plupart des thèmes de la manière que les enthousiastes rêveurs leur prêtent, ils ce contentent de répéter et imiter. Biais cognitifs à la pelle, ce monument de boboïsme béat est pour le moins révoltant, les enfants ne sont pas des bonsaï qu'on doit gaver de "philosophie" ou d'idéologie a 4 ans pour les rendre "intelligents". Les grands absents de l'éducation (plus tardive) semblent bien être l'esprit critique et scientifique qui font bien défaut ici.

J adore!! Il faut absolument faire cela. C est pas en terminale qu on est censé apprendre a philosopher!! L enfance...

Pas mal ! Warning : this movie n'est pas un film d'action, mais un documentaire plutôt...

c'est sur on tombe sous le charme de c'est petits bouts de choux qui sont tous extra dans leur spontanéité et leur naiveté, mais le reste s'est franchement nian nian une prof qui se la joue philosophe pendant 1h40 et la méthode est franchement discutable laissons les enfants dans le monde des enfants pourquoi leur parler de la mort du pouvoir de la politique et d'autre sujet qui sont des sujet d'adulte et pas besoin d'un documentaire de 1h40 trop trop long pour savoir que les enfants d'aujourd'hui sont plus éveillés que les enfants d'avant

Bien réalisé pour ce qui pourrait plus être considéré comme un docu... Celui-ci nous replonge en enfance et nous montre l'incroyable intelligence et naïveté en même temps que nous avons dès le plus jeune âge...

Difficile de juger un documentaire sans parler de son contenu et du propos qu'il aborde. Et d'autant plus lors que le projet pédagogique a été lancé en partie pour le documentaire. Sur le documentaire en tant que tel, on appréciera la discrétion de la caméra, le fait qu'il n'y a ni commentaire ni voix off qui orienterait notre lecture du film ou encore le montage agréable et progressif. Sur le projet pédagogique, j'étais très sceptique au début sur le fait de voir des enfants de 3/4 ans "philosopher". Et bien le résultat est assez probant. Les enfants arrivent tout d'abord à réfléchir, et surtout à comprendre ce que signifie "réfléchir", ils s'écoutent aussi les uns les autres, confrontent leurs avis, ect. Leurs répliques peuvent être drôles ("Maman est intelligente parce qu'elle ne met pas le Nutella au frigo") mais aussi touchantes comme cette petite fille qui parle du handicap de son papa. Et puis cette expérience va au delà d'un simple exercice scolaire puisque les enfants emportent avec eux cette philosophie à la maison et se mettent à discuter avec leurs parents de ces sujets. Au final, une expérience extrêmement enrichissante pour nous et pour la société, quelque chose à généraliser dans toutes les maternelles de France et de Navarre et un bon documentaire à diffuser largement.