AlloCiné
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Touchant d’humanité, intelligent dans la stratégie de son invitation au voyage, puissant dans sa dénonciation sociopolitique, et terrifiant de réalisme et d’intimité, cette gifle nous embarque dans la vie de quatre potes, dont deux frères, dans un bidonville de Casablanca, et sur le chemin qui les fera s’exploser dans un restaurant espagnol de la ville au nom d’Allah.
La première partie se consacre à la misère tragique, poignante, sans espoir d’un taudis périurbain et du règne sans vergogne des lois de l’arnaque, des trafics, de l’oisiveté et des petits boulots d’esclave. Quand l’un d’eux revient de prison, lettré, déterminé, salvateur et barbu, s’ouvriront alors la providence matérielle et morale, la discipline, la fraternité, l’espoir des vertus et du futur, basés sur les chimères religieuses si accessibles à ceux qui n’ont rien. La partie consacrée à l’école islamiste est bien sûr la plus étourdissante par le vécu personnalisé des protagonistes, chacun y répondant différemment, jusqu’à leur préparation suicide à devenir des Chevaux de Dieu (Djihadistes promis au martyre). Elle soulève aussi la conscience d’un mécanisme mondial assassin et conséquent, avant l’abominable conclusion, nous livrant à l’issue fatale où mort et douleur seront les seuls gagnants, dans tous les camps.
Une analogie avec l’embrigadement des jeunes Nazis et autres écoles du fanatisme de l’histoire est manifeste, et tient au moins le courage ici de décrire un des mécanismes de notre guerre actuelle. Cette courageuse, excellente et puissante fiction Marocaine, s’inspirant du quintuple attentat à la bombe à Casa en 2003, est à la fois une aventure humaine, un quasi-reportage d’un réalisme époustouflant qui gênera sans doute nos certitudes de salon, et un cri d’alarme d’un ordre mondial dramatique et suicidaire.
La première partie se consacre à la misère tragique, poignante, sans espoir d’un taudis périurbain et du règne sans vergogne des lois de l’arnaque, des trafics, de l’oisiveté et des petits boulots d’esclave. Quand l’un d’eux revient de prison, lettré, déterminé, salvateur et barbu, s’ouvriront alors la providence matérielle et morale, la discipline, la fraternité, l’espoir des vertus et du futur, basés sur les chimères religieuses si accessibles à ceux qui n’ont rien. La partie consacrée à l’école islamiste est bien sûr la plus étourdissante par le vécu personnalisé des protagonistes, chacun y répondant différemment, jusqu’à leur préparation suicide à devenir des Chevaux de Dieu (Djihadistes promis au martyre). Elle soulève aussi la conscience d’un mécanisme mondial assassin et conséquent, avant l’abominable conclusion, nous livrant à l’issue fatale où mort et douleur seront les seuls gagnants, dans tous les camps.
Une analogie avec l’embrigadement des jeunes Nazis et autres écoles du fanatisme de l’histoire est manifeste, et tient au moins le courage ici de décrire un des mécanismes de notre guerre actuelle. Cette courageuse, excellente et puissante fiction Marocaine, s’inspirant du quintuple attentat à la bombe à Casa en 2003, est à la fois une aventure humaine, un quasi-reportage d’un réalisme époustouflant qui gênera sans doute nos certitudes de salon, et un cri d’alarme d’un ordre mondial dramatique et suicidaire.
Un film marquant sur l'endoctrinement de l'islam radical. Le sujet bien maîtrisé, il est juste un peu lent par moment mais sinon c'est tout bon. La scène finale est mémorable.
Après le très bon documentaire "My Land" sur le conflit Israelo-Palestinien, Nabil Ayouch nous offres un long métrage toujours centré sur la religion. Cette fois si, il décide d'évoquer l'Islamisme Radical qui sévis au Maroc et plus précisément dans les bidonvilles de Casablanca. Relatant des faits réels qui ont touché la ville en 2003; une série d'attentas suicides. On commence le film avec de jeunes marocains qui passent leurs journées à traîner, à jouer au foot, et à faire des conneries. On les voit grandir et rien ne change, sauf peut-être le fait que leurs conneries prennent de l'ampleur. On y suit Tarek, cadet d'une famille qui est sous la protection de son grand frère Hamid petit caïd du coin. Un jour après avoir jeter une pierre sur le commissaire du quartier, Hamid se voit envoyé en prison pour 2 ans, laissant sa mère, son père qui a perdu la tête, son deuxième frère souffrant d'un handicape et bien sûr laissant son plus jeune frère Tarek voué à lui même. Tarek fait de son mieux pour subvenir au besoin de sa famille en enchaînant divers boulots. Deux années passent. Hamid revient de sa peine de prison étrangement changé, sage, et pieux. Il ne revient pas seul, il a emmené avec lui ses nouveaux "amis". Changer par des musulmans radicalisés, il va endoctriné son jeune frère et tout ses amis, en leur faisant devenir des Martyrs pour avoir la grâce d'Allah, provoquant ainsi des événements graves et irrévocables. Le début de film se trouve être assez long au démarrages, le réalisateur voulant nous mettre à par entière dans l'histoire et dans la famille. Après nous avoir bien mis dans l'histoire, Ayouch nous fait vivre au plus près les événements, avec un final palpitant digne d'un Zero Dark Thirty. Il maîtrise parfaitement les sujet fâcheux de notre ère, grâce à un casting d'acteurs du pays totalement inconnus mais non moins bons, aucun n'est en dessous; ils sont tous criant de vérité et font de ce film non seulement un divertissement mais nous font réfléchir sur la tournure que certain moment de notre vie peuvent nous faire commettre lorsque nous tombons entre de mauvaise mains. A voir absolument !
Les Chevaux de Dieu est un film qui montre de nombreuses histoires en une. Il s'agit de la façon dont les enfants sont devenus des terroristes, mais c'est bien plus encore. C'est sur la pauvreté, sur le combat de l'esprit pour la paix dans un environnement aux choix et aux opportunités limitées. Soit tous dans le crime, soit tous dans les mauvais aspects de la religion manipulée ou au milieu et être giflé jusqu'à ce que vous soyez poussé à l'extrême. Là où les loups comme dans toutes les nations sont prêts à recruter ces jeunes gens pauvres, non instruits et sans espoir avec une promesse de richesse dans ce monde ou dans l'au-delà. En fin de compte chaque armée ou gang est rempli de ce genre d'hommes même s'il peut y avoir une grande différence bien sûr dans la pauvreté ou le désespoir des jeunes hommes ou femmes en fonction de l'endroit où ils ont grandi et résident. Le besoin d'un sens de l'orientation et du but. L'amour et la peur chez un chien mangent le monde des chiens. Comment rester propre dans autant de saleté ?. J'adore la façon dont ce film donne une voix à cette réalité. C'est aussi ce qu'est l'art d'exprimer ce qui doit être exprimé ou donner une voix à ceux qui crient mais ne sont ni vus ni entendus. L'expression est ce qui évite d'imploser ou d'exploser et de porter tant de poids. Le réalisateur a ce privilège d'expression que les gens du film n'ont pas. Mais quand même ça donne une voix même si ce n'est pas directement la leur. Espérons ouvrir les yeux de personnes qui ne connaissent pas ces vies et la complexité de la vie en général...
Film poignant qui m'a totalement retourné ! Sans prendre parti, le réalisateur nous montre simplement comment ces jeunes paumés peuvent en arriver là ! Sans se retourner... Glaçant ! Moi j'ai eu le ventre noué et j'avais hâte que ca se termine !
La crasse, la puanteur, la délinquance, le crime, tous genres confondus, la corruption...
Un monde surréel ou l'avilissement de l'être humain est à son apogée... Vivre de et dans telles situation conduisent inéluctablement à toutes les erreurs, à toutes les horreurs et à tous les terrorismes, pourvu qu'on se débarrasse de cette vie immonde et abjecte, même au prix d'un espoir fallacieux de vivre dans l'au-delà ce que l'on n'a pas pu réaliser ici-bas
Un monde surréel ou l'avilissement de l'être humain est à son apogée... Vivre de et dans telles situation conduisent inéluctablement à toutes les erreurs, à toutes les horreurs et à tous les terrorismes, pourvu qu'on se débarrasse de cette vie immonde et abjecte, même au prix d'un espoir fallacieux de vivre dans l'au-delà ce que l'on n'a pas pu réaliser ici-bas
C'est un processus méthodique que rapporte le réalisateur autour du prosélytisme des prêcheurs radicaux, après les attentats du 16 mai 2013 de Casablanca. Si la complaisance vis à vis du mouvement n'est pas de mise, l'absence de recul du cinéaste porte parfois à une certaine compréhension, pour ne pas dire tolérance. Peut-être pour mieux nous mettre en garde contre ce système aussi efficace que spectateur d’analyser les tenants et les aboutissants d’une telle tragédie.
Les bonus
Un excellent making of qui nous montre l’envers du décor et permet au réalisateur de s’expliquer sur sa démarche, et sa manière de travailler
pour en savoir plus
Les bonus
Un excellent making of qui nous montre l’envers du décor et permet au réalisateur de s’expliquer sur sa démarche, et sa manière de travailler
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Un film glaçant sur des enfants pauvres du Maghreb qui grandissent et se font enrôler dans une organisation terroriste. "Nous aimons la mort comme vous aimez la vie" est une citation qui m'a marqué. Dès le début du film, le ton est donné avec ces gosses des rues qui se battent et ne se font pas de cadeau. Nous voyons la vie telle qu'elle est : violente et cruelle. Ces jeunes qui sont livrés à eux mêmes finissent par être dégoûtés de la vie, et ils se laissent embarquer dans l'islamisme et le terrorisme. Nous ne les voyons pas comme des coupables, mais plutôt comme des victimes manipulées. Ce qui est assez troublant, c'est que le film ne condamne pas leurs actes : il ne prend pas partie et nous montre seulement les choses telles qu'elles sont. Cela ajoute encore un peu plus au malaise, et c'est réussi.
Nabil Ayouch évoque l'embrigadement sectaire de jeunes hommes dans une lutte pour le djihad dans un drame profond. Il raconte l'enfance de quelques gamins vivant dans un bidonville jusqu'à la descente aux enfers de ces hommes sans réel but existentiel qu'ils considèrent eux comme étant une sorte de rédemption. Ce film messager est puissant, grâce à sa réalisation excellente qui nous fait plonger dans ce quotidien pauvre égayé la religion, mais aussi dans une rivalité entre deux frères perturbante. Le réalisateur reste sage dans sa démarche et nous filme les paroles et discours religieux qui auront un impact crucial sur le recrutement des jeunes djihadistes, et cela tout en prenant son temps pour que le spectateur puisse se faire à l'ambiance du film mais d'une manière non-ennuyeuse ce que j'ai trouvé être un très bon point. Etant donné que c'est un des premiers films qui entretient une collaboration avec un pays du Maghreb ou Moyen-Orient que je regarde, je ne connais aucun des acteurs mais vu la bonne impression que j'ai eu et le fait que je suis assez ouvert à tout genre de film cela me donne une bonne perspective pour découvrir le cinéma oriental. Ces ''Chevaux de Dieu'' se révèle être un très bon film possédant une réalisation adéquat maitrisée pour aborder le sujet dont elle parle avec en prime de très bons acteurs qui débute avec ce film, une carrière très prometteuse.
En ce début 2013 est sorti Zero Dark Thirty, qui traitait de la lutte anti-terroriste vue du point de vue des américains. Les Chevaux de Dieu forme un diptyque passionnant avec le film de Kathryn Bigelow. Nabil Ayouch fait le portrait tendre et violent, tour à tour bouillant et oppressant de ceux qui vivent et qui meurent de l’autre côté du miroir.
Un docu/fiction très réussi, passionnant et réaliste. C'est très bien filmé, très bien joué, tout en finesse et subtilité, sans parti pris. Très bien.
Une grosse claque. Le film ne manque pas de défauts, un peu long, un peu démonstratif par moments et surtout, il s'appuie trop sur l'opposition de caractères entre les frères, ce qui devient un peu cliché et lourd. Mais, il est aussi bourré de qualités. Une magnifique manière de filmer les bidonvilles, les gamins jouant au football, les intérieurs sombres... et un sujet captivant traité avec beaucoup de finesse, et sans prise de position aucune. On est juste embarqué par le devenir du frère cadet, que l'on voit se radicaliser, trouvant ainsi une estime de soi et une autorité qu'il n'avait jamais eu dans la vie normale. Un film vraiment saisissant, intelligent, que je recommande vivement.
Un film d'une grande force, maitrisé de bout en bout par Nabil Ayouch qui met en scène des acteurs surprenants dans une oeuvre d'un grand réalisme.
Pour répondre à "chrisdoffice", je pence que ce film est fait pour les personnes qui sont un minimum renseigner sur le sujet, sur ce qui se passe un peu dans ces pays, et sur leurs culture. Et il faut dire la réalité, ce film n'est absolument pas adresser aux "musulmans dans le doute" car entre nous, vous imaginez un des personnages du film aller regarder un film comme ça? pas sur... De plus, je trouve que ce film est juste parfait car le réalisateur ne donne pas explicitement son avis, il n'essaye pas de convaincre les gens de penser comme lui, il ne fait qu'exposer la réaliser, et c'est au spectateur d’interpréter le film, et je trouve ça géniale car ce film nous pousse vraiment à réfléchir. Et en ce qui concerne la "morale" du film, je pence qu'il à été fait pour répondre à une question que tout le monde à du se poser: pourquoi les martyre agissent ainsi, qu'est ce qui les pousse à faire ça? et ce film nous donne une réponse claire à cette question. Ces jeunes ont cumuler une rage pendant plusieurs année, ils ont eu une vie très dure, lugubre et malsaine, et la seule chose qui leur à donner espoir, et qui les à mis en valeur, c'est cette "vague religieuse", donc quand le leader du mouvement leur annonce qu'ils ont été choisis parmi plusieurs personnes, ils se sentent mis en valeur (pour une fois), et ils acceptent donc car ils sont très influençable. Au finale, il faut comprendre que les coupables ne sont pas les martyres mais les leaders des groupes religieux qui ont très mal interpréter les textes coraniques, mais ça c'est une autre histoire. :)
plongé dans un ghetto marocain où l'agressivité reigne sans qu'il n'y ait aucun espoir d'en sortir, on comprend qu' il n'y a rien à faire. il y aura toujours des jeunes, paumés, violents prêts à se faire endoctrinés par des terroristes religieux.
ils porterons cette guerre en France, il faut lutter contre cette propagande sur tous les fronts, dans les médias, dans les écoles, dans les prisons.
ceux qui n'en n'ont pas conscience doivent aller voir ce film.
ils porterons cette guerre en France, il faut lutter contre cette propagande sur tous les fronts, dans les médias, dans les écoles, dans les prisons.
ceux qui n'en n'ont pas conscience doivent aller voir ce film.
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