menu
close2
Annuler
Ex:
Dune 2, Bob Marley One Love, Blanche-Neige
Note moyenne
4,0
3233 notes
En savoir plus sur les notes spectateurs d'AlloCiné
5
113 critiques
4
136 critiques
3
65 critiques
2
33 critiques
1
9 critiques
0
4 critiques
Trier par :
Filtrer par :
Toutes les notes
Ce film est très (TROP) long ; d'au moins 30 mn
C'est une succession de saynètes
L'abbé Pierre est avant tout un prêtre et la dimension chrétienne / vie de prière est totalement absente !
Au total attendez qu'il passe à la TV.
C'est une succession de saynètes
L'abbé Pierre est avant tout un prêtre et la dimension chrétienne / vie de prière est totalement absente !
Au total attendez qu'il passe à la TV.
un film ambitieux dans sa réalisation, ça fait du bien de voir l'histoire de notre pays à l'écran maintenant je trouve que le film est globalement assez ennuyeux alors bien sur le sujet n'aide pas, par contre benjamin laverhne joue extrêmement bien, il est habité par le rôle, un film émouvant malgré les longueurs.
« Combattre les seuls ennemis qui vaillent : le froid, la faim, la solitude, la misère. » Avant d'être le très célèbre Abbé Pierre, Henry Grouès a lui aussi dû trouver sa voie dans ce monde dans lequel il ne semblait pas à sa place. Très souvent décrit comme "trop faible", il a pourtant fait preuve d'une grande force pour mener son combat contre la misère et les inégalités de ce monde. Avec ce biopic, Frédéric Tellier dresse le portrait d'une personnalité majeure de notre pays (et indirectement celui de son bras droit Lucie Coutaz), un hommage à celui dont le combat se poursuit encore aujourd'hui. De son départ de la congrégation à sa disparition en passant par ses nombreux coups de gueule et son célèbre appel à la radio, "L'abbé Pierre" est un film émouvant qui a cependant pour principal défaut de vouloir couvrir une trop longue période. En voulant passer en revue sa riche existence, les deux scénaristes vont parfois trop vite, ce qui est frustrant par moment. Étrangement, et cela peut paraître contradictoire, on note aussi des longueurs notamment dans la dernière demi-heure qui est très décevante par rapport au reste. Malgré ça, l'essentiel y est et l'ensemble est agréable à suivre. Benjamin Lavernhe est formidable et la reproduction d'époque, y compris tout le travail du maquillage, est solide. En somme, c'est classique, mais pas mal.
"Souviens-toi d'aimer."
Le réalisateur Frédéric Tellier (L'Affaire SK1, Sauver ou périr, Goliath) s'attaque à l'une des grandes figures de la France du 20e siècle à travers cette fresque humaniste à gros budget, se fixant comme objectif de passer en revue le destin hors-normes de celui qui fut le porte-voix des sans voix.
Un biopic qui ne manque pas d'une certaine ampleur cinématographique, mais qui dans le même temps n'ose jamais vraiment sortir des plots du genre.
En résulte une œuvre très calibrée et académique dans sa forme, se sentant obligée de tout raconter, quitte à survoler certains sujets importants, plutôt que de se centrer uniquement sur une période bien précise.
La réalisation de Tellier reste très soignée dans l'ensemble (accompagnée d'une belle photographie claire-obscure), même si la signification de certains partis-pris m'échappe encore (les plans flous sur les côtés notamment) et que la musique de Bryce Dessner, très emphatique, est parfois trop présente à mes yeux.
La grande force de ce film finalement, et qui est au centre de son dispositif, c'est son casting. On peut bien sûr citer Emmanuelle Bercot ou Michel Vuillermoz, méconnaissables et touchants. Mais c'est surtout l'excellent Benjamin Lavernhe qui nous livre l'une de ses plus belles interprétations. Complètement habité par son rôle, il est l'Abbé Pierre, que ce soit dans sa jeunesse comme dans ses dernières années (mention spéciale aux maquillages, de très grande qualité). Il incarne avec une conviction totale cet homme qui s'est battu toute sa vie (sur le front, à l'assemblée, dans la rue) pour les plus démunis et n'a jamais cessé d'aider et d'espérer.
En bref, une œuvre trop hagiographique et grandiloquente d'un point de vue formel (assez loin de l'humilité qui caractérisait l'Abbé Pierre) pour convaincre vraiment, malgré une émotion qui arrive à percer lors de certaines séquences (à l'image du chapitre "hiver 1954" et de ce cri du cœur, ou encore de ce dernier échange entre frères), et qui brille surtout de par sa distribution.
Une manière (plutôt judicieuse) également de continuer à transmettre le message humaniste du fondateur d'Emmaüs, provocateur de la paix et frère des pauvres, et de rappeler que ce combat est, malheureusement, encore et toujours d'actualité. 6,5/10.
Le réalisateur Frédéric Tellier (L'Affaire SK1, Sauver ou périr, Goliath) s'attaque à l'une des grandes figures de la France du 20e siècle à travers cette fresque humaniste à gros budget, se fixant comme objectif de passer en revue le destin hors-normes de celui qui fut le porte-voix des sans voix.
Un biopic qui ne manque pas d'une certaine ampleur cinématographique, mais qui dans le même temps n'ose jamais vraiment sortir des plots du genre.
En résulte une œuvre très calibrée et académique dans sa forme, se sentant obligée de tout raconter, quitte à survoler certains sujets importants, plutôt que de se centrer uniquement sur une période bien précise.
La réalisation de Tellier reste très soignée dans l'ensemble (accompagnée d'une belle photographie claire-obscure), même si la signification de certains partis-pris m'échappe encore (les plans flous sur les côtés notamment) et que la musique de Bryce Dessner, très emphatique, est parfois trop présente à mes yeux.
La grande force de ce film finalement, et qui est au centre de son dispositif, c'est son casting. On peut bien sûr citer Emmanuelle Bercot ou Michel Vuillermoz, méconnaissables et touchants. Mais c'est surtout l'excellent Benjamin Lavernhe qui nous livre l'une de ses plus belles interprétations. Complètement habité par son rôle, il est l'Abbé Pierre, que ce soit dans sa jeunesse comme dans ses dernières années (mention spéciale aux maquillages, de très grande qualité). Il incarne avec une conviction totale cet homme qui s'est battu toute sa vie (sur le front, à l'assemblée, dans la rue) pour les plus démunis et n'a jamais cessé d'aider et d'espérer.
En bref, une œuvre trop hagiographique et grandiloquente d'un point de vue formel (assez loin de l'humilité qui caractérisait l'Abbé Pierre) pour convaincre vraiment, malgré une émotion qui arrive à percer lors de certaines séquences (à l'image du chapitre "hiver 1954" et de ce cri du cœur, ou encore de ce dernier échange entre frères), et qui brille surtout de par sa distribution.
Une manière (plutôt judicieuse) également de continuer à transmettre le message humaniste du fondateur d'Emmaüs, provocateur de la paix et frère des pauvres, et de rappeler que ce combat est, malheureusement, encore et toujours d'actualité. 6,5/10.
LES UNS (P)OU(R) LES AUTRES. Peines, luttes et joies. Amen des couvertures, amen ta solidarité, amen les autres pour transformer leurs regards. Les 11 vies de l'abbé qui s'engagea et s'inspira pour faire d'un projet une vie, mais pas d'un film. Donner c'est recevoir. Georges Legay a aimé.
Benjamin Lavernhe et Emmanuelle Bercot sont exceptionnels dans ce film.
Nous découvrons la place particulièrement importante de Lucie Coutaz au côté de l'Abbé Pierre et leur solide affection et tendresse l'un pour l'autre.
Ce film est plus axé sur la vie privée de l'Abbé Pierre, ce qui permet de découvrir d'autres aspects de sa personnalité.
La misère de cette époque là, effroyable, beaucoup plus que celle d'aujourd'hui et les premiers compagnons d'Emmaüs apportent aussi un autre éclairage.
Beaucoup de sensibilité dans ce film.
Nous découvrons la place particulièrement importante de Lucie Coutaz au côté de l'Abbé Pierre et leur solide affection et tendresse l'un pour l'autre.
Ce film est plus axé sur la vie privée de l'Abbé Pierre, ce qui permet de découvrir d'autres aspects de sa personnalité.
La misère de cette époque là, effroyable, beaucoup plus que celle d'aujourd'hui et les premiers compagnons d'Emmaüs apportent aussi un autre éclairage.
Beaucoup de sensibilité dans ce film.
Instructif et bien réalisé, ce film est interessant et a du sens. Interprétation remarquable de Benjamin Laverhne.
Un biopic linéaire qui s étend sur une période bien trop longue pour nous apprendre vraiment quelque chose sur le personnage. Le film présente une succession d événements, beaucoup sont juste évoqués et du coup pas traités. Seul l aspect intolérable de voir des gens dormir dehors encore aujourd hui ressort du film mais on passe en même temps à côté de beaucoup d aspect du combat de ce personnages hors du commun. Dommage pour Benjamin Lavernhe qui s en sort très bien avec son rôle en trouvant le bon ton entre interprétation et imitation.
Le film choisit de retracer chronologiquement la vie de l'Abbé Pierre, ce qui nous permet d'un apprendre beaucoup sur l’homme. Dans le rôle titre, Benjamin Laverne est impressionnant, tout comme Emmanuelle Bercot.
Sacré parcours de l'Abbé Pierre, dont honnêtement certains pans de sa vie m'étaient étrangers, surtout avant l "Hiver 54" (ordre des Capucins,. Pourtant une période riche, et tellement émouvante... L'acteur Benjamin Lavernhe endosse parfaitement ce personnage, complètement investi au moins la seconde partie de sa vie. Superbe maquillage et identification remarquable au personnage mythique. Sa prestation est puissante et émouvante. Au casting, dans le rôle de Lucie Coutaz, Emmanuelle Bercot, méconnaissable, co-fondatrice d'Emmaüs, celle qui sera toujours auprès de lui, secrétaire, confidente, sa muse.... Michel Vuillermoz est encore une fois lui aussi remarquable. D'une durée de plus de 2h, Frédéric Tellier signe une oeuvre poignante, et offre sans doute une reconnaissance à venir pour l'acteur confirmé B Lavernhe en tout début 2024....!!**
capirex
Film très intéressant et instructif qui retrace , si on excepte l'enfance , l'ensemble de la Vie de ce Grand Homme qu'était l'Abbé Pierre qu'incarne excellement Benjamin Lavernhe !
Je ne voudrais pas refroidir les ardeurs, mais ce combat de toute une vie mené par l'Abbé Pierre selon Frédéric Tellier se révèle globalement décevant.
Comme je l’écris souvent, peu m'importe la vision artistique en matière de biopic, l’essentiel c’est d’apprendre.
Et c’était instructif.
Je pense qu’il aurait fallu se cantonner à une période précise de la vie de l’abbé Pierre.
Capucin, il est recalé pour raison de santé.
Pourquoi les Capucins ?
Puis après on le voit mobilisé pendant la guerre de 39-45 ; il devient maquisard, ensuite résistant où il rencontre Lucie Coutaz ; enfin, à la fin de la guerre, on le découvre sur les bancs de l’Assemblée nationale où il est député.
Tout ça c’est super instructif comme le fait qu’il ait été rescapé d’un naufrage, comme le fait qu’il se soit bourré d’amphétamines ; comme le fait qu’il ait tenu un discours à New York.
Hiver 54, on l’a déjà vu, et la suite aussi.
Toute cette première période est riche, et en ce qui me concerne, inattendue.
Qu’est-ce qu’il l’a décidé à postuler sur les bancs de l’Assemblée nationale ?
D’où lui vient cette conscience politique ?
Il aurait été intéressant de creuser davantage cet aspect.
Evidemment, à travers le récit, le spectateur est relativement bien renseigné grâce à quelques séquences où l’aspect politique l’emporte sur l’aspect religieux.
Développer aussi cette relation étroite et assez surprenante avec Lucie Coutaz.
Ce n’est pas banal pour un prêtre de partager le même toit avec une femme, non ?
En ce qui me concerne, l’abbé Pierre faisait partie de mon paysage depuis les années 80. Je ne connaissais rien de lui hormis ce que les médias en rapportaient. Parfois superficiel ou une ligne dans l’actualité.
J’ignorai à ce point que c’était avant tout un homme hors norme.
Je devrais être relativement satisfait puisque j’ai appris qui était réellement l’abbé Pierre.
Réellement ?
Franchement, quand on y regarde de plus près, c’est assez survolé.
Frédéric Tellier plante des punaises de couleurs, points de repère sur une frise du temps.
Ça va vite, trop vite dans la dernière demi-heure. Tout s’accélère après l’hiver 54.
Ainsi nous avons une séquence pour 1963, puis une autre qui suit qui nous annonce 1966 qui s’efface pour 1976, laquelle fait place à l’année 1982, et ainsi de suite.
Je me contenterai de retenir la prestation Benjamin Lavernhe qui prête ses traits à l’abbé Pierre ; il est troublant par moments dans son aspect physique et dans la tonalité de sa voix ; la prestation plus discrète mais tout aussi imposante d’Emmanuelle Bercot dans le corps de Lucie Coutaz.
Le film est parfois ponctué d’images d’archive bienvenues.
Par contre, que penser de ces dernières images récentes qui concluent le film ?
Sont-elles là pour rappeler que le combat de l’abbé Pierre doit être toujours mené ?
Sont-elles là pour nous dire que le combat de l’abbé Pierre est finalement un échec ?
Comme je l’écris souvent, peu m'importe la vision artistique en matière de biopic, l’essentiel c’est d’apprendre.
Et c’était instructif.
Je pense qu’il aurait fallu se cantonner à une période précise de la vie de l’abbé Pierre.
Capucin, il est recalé pour raison de santé.
Pourquoi les Capucins ?
Puis après on le voit mobilisé pendant la guerre de 39-45 ; il devient maquisard, ensuite résistant où il rencontre Lucie Coutaz ; enfin, à la fin de la guerre, on le découvre sur les bancs de l’Assemblée nationale où il est député.
Tout ça c’est super instructif comme le fait qu’il ait été rescapé d’un naufrage, comme le fait qu’il se soit bourré d’amphétamines ; comme le fait qu’il ait tenu un discours à New York.
Hiver 54, on l’a déjà vu, et la suite aussi.
Toute cette première période est riche, et en ce qui me concerne, inattendue.
Qu’est-ce qu’il l’a décidé à postuler sur les bancs de l’Assemblée nationale ?
D’où lui vient cette conscience politique ?
Il aurait été intéressant de creuser davantage cet aspect.
Evidemment, à travers le récit, le spectateur est relativement bien renseigné grâce à quelques séquences où l’aspect politique l’emporte sur l’aspect religieux.
Développer aussi cette relation étroite et assez surprenante avec Lucie Coutaz.
Ce n’est pas banal pour un prêtre de partager le même toit avec une femme, non ?
En ce qui me concerne, l’abbé Pierre faisait partie de mon paysage depuis les années 80. Je ne connaissais rien de lui hormis ce que les médias en rapportaient. Parfois superficiel ou une ligne dans l’actualité.
J’ignorai à ce point que c’était avant tout un homme hors norme.
Je devrais être relativement satisfait puisque j’ai appris qui était réellement l’abbé Pierre.
Réellement ?
Franchement, quand on y regarde de plus près, c’est assez survolé.
Frédéric Tellier plante des punaises de couleurs, points de repère sur une frise du temps.
Ça va vite, trop vite dans la dernière demi-heure. Tout s’accélère après l’hiver 54.
Ainsi nous avons une séquence pour 1963, puis une autre qui suit qui nous annonce 1966 qui s’efface pour 1976, laquelle fait place à l’année 1982, et ainsi de suite.
Je me contenterai de retenir la prestation Benjamin Lavernhe qui prête ses traits à l’abbé Pierre ; il est troublant par moments dans son aspect physique et dans la tonalité de sa voix ; la prestation plus discrète mais tout aussi imposante d’Emmanuelle Bercot dans le corps de Lucie Coutaz.
Le film est parfois ponctué d’images d’archive bienvenues.
Par contre, que penser de ces dernières images récentes qui concluent le film ?
Sont-elles là pour rappeler que le combat de l’abbé Pierre doit être toujours mené ?
Sont-elles là pour nous dire que le combat de l’abbé Pierre est finalement un échec ?
De Frédéric Tellier (2023).
Tout d'abord, il faut précisez le jeu admirable et intense de Benjamin Lavernhe qui non seulement campe magistralement l'Abbé Pierre mais porte le film avec justesse, et brio. Autant chronologique qu'historique, le fil déploie le fil d'une vie hors du commun autant forgée par la personnalité du héros que par l'histoire . A moins que ce ne soit l'inverse tant parfois c'est l'histoire qui révèle les grands hommes. Enfin, et c'est l'autre grande qualité du film que de montrer avec justesse mais sans voyeurisme outrancier l'environnement historique et social de la France des années 1950 à 1970 où même en pleine expansion la misère était importante dans le pays. Avec jusque dans les années 1970, des bidons villes aux portes de la capitale. En plus de la grande misère qui gangrénait la société française , le climat politique est lui aussi bien rendu. Jusqu'aux reproches virulents faits à l'Abbé Pierre au travers de ses engagements envers d'autres peuples qu'il jugeait opprimé (Peuple algérien pour ne citer que lui).
une mention très spéciale à Emmanuelle Bercot jouant celle qui sera jusqu'à la fin la compagne de l'Abbé Pierre.
Tout d'abord, il faut précisez le jeu admirable et intense de Benjamin Lavernhe qui non seulement campe magistralement l'Abbé Pierre mais porte le film avec justesse, et brio. Autant chronologique qu'historique, le fil déploie le fil d'une vie hors du commun autant forgée par la personnalité du héros que par l'histoire . A moins que ce ne soit l'inverse tant parfois c'est l'histoire qui révèle les grands hommes. Enfin, et c'est l'autre grande qualité du film que de montrer avec justesse mais sans voyeurisme outrancier l'environnement historique et social de la France des années 1950 à 1970 où même en pleine expansion la misère était importante dans le pays. Avec jusque dans les années 1970, des bidons villes aux portes de la capitale. En plus de la grande misère qui gangrénait la société française , le climat politique est lui aussi bien rendu. Jusqu'aux reproches virulents faits à l'Abbé Pierre au travers de ses engagements envers d'autres peuples qu'il jugeait opprimé (Peuple algérien pour ne citer que lui).
une mention très spéciale à Emmanuelle Bercot jouant celle qui sera jusqu'à la fin la compagne de l'Abbé Pierre.
Un film impossible à rater : une histoire humaniste, des acteurs extraordinaires (Emmanuelle Bercot et Benjamin Lavernhe, à égalité, incroyables et engagés)...
On regrettera seulement un scénario chronologique un peu lisse et une réalisation légèrement indolente, manquant singulièrement de créativité.
On regrettera seulement un scénario chronologique un peu lisse et une réalisation légèrement indolente, manquant singulièrement de créativité.
Très beau film fort en émotions. Bravo aux équipes du film qui ont réussi à faire traverser les âges aux deux protagonistes principaux, de la jeunesse à la fin de vie, c'est saisissant de vérité. Ce film nous dérange dans nos certitudes et par le message d'amour des autres qui en ressort. Une vie de combats, est parfaitement trouvé pour résumer. Bravo aux artistes et Merci à Dieu de placer sur notre route de pareilles figures qui devraient être canonisées, à mon sens !
- Meilleurs films
- Meilleurs films selon la presse