AlloCiné
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Le film s’inspire de la démarche de Maixabel Lasa (Blanca PORTILLO) dont le mari, Juan Marí Jáuregui, membre du P.S.O.E. (Parti Socialiste Ouvrier Espagnol) et gouverneur de la province basque de Guipúzcoa, a été assassiné dans le restaurant d’un casino à Tolosa par 2 membres de l’E.T.A. (« Euskadi Ta Askatasuna » = Pays Basque et Liberté) le 29 juillet 2000. En couple avec elle depuis l’âge de 16 ans, son mari a d’abord été pro-E.T.A. puis adhérent communiste en 1973. Présidente d’une association des victimes du terrorisme, Maixabel finit par accepter de rencontrer, une dizaine d’années plus tard, l’un des meurtriers de son mari (jugés en 2004), Ibon (Luis TOSAR dont c’est la 5e collaboration avec la réalisatrice), chauffeur des 2 tueurs et qui a demandé à lui parler. Un très beau film [musique d’Alberto IGLESIAS, compositeur attitré de Pedro Almodóvar (12 films) et 4e collaboration avec la réalisatrice] sur la repentance, le pardon, la résilience, avec des dialogues d’une grande justesse (
spoiler:
Maixabel préfère être veuve que mère d’Ibon tandis que celui-ci préférerait être son mari que son assassin
) et une interprétation hors-pair (Blanca Portillo a obtenu le Goya 2022 de la meilleure actrice). Dépourvu de manichéisme et de pathos, le film montre aussi des membres de l’E.T.A. [d’inspiration marxiste-léniniste, créé en 1959 comme groupe de résistance au franquisme et évoluant vers le terrorisme (829 personnes tuées)] aliénés et fanatisés par le discours politique de leurs dirigeants) et parfois contradictoires (l’un des assassins est contre la peine de mort !). Bien que de fiction, le film est à rapprocher du documentaire « S21, la machine de mort khmer rouge » (2004) de Rithy Panh où les Khmers rouges faisaient preuve de peu de repentance et d’empathie. La question se pose aussi pour les membres de DAECH...
) et une interprétation hors-pair (Blanca Portillo a obtenu le Goya 2022 de la meilleure actrice). Dépourvu de manichéisme et de pathos, le film montre aussi des membres de l’E.T.A. [d’inspiration marxiste-léniniste, créé en 1959 comme groupe de résistance au franquisme et évoluant vers le terrorisme (829 personnes tuées)] aliénés et fanatisés par le discours politique de leurs dirigeants) et parfois contradictoires (l’un des assassins est contre la peine de mort !). Bien que de fiction, le film est à rapprocher du documentaire « S21, la machine de mort khmer rouge » (2004) de Rithy Panh où les Khmers rouges faisaient preuve de peu de repentance et d’empathie. La question se pose aussi pour les membres de DAECH...
Entre l’idéologie et l’Histoire, la réalisatrice se faufile sur un chemin périlleux où juste avant elle des repentis ont voulu reprendre le cours de leur histoire. Les années 2000, le pays basque est secoué par les attentats et les assassinats. L’un d’entre eux va réveiller les consciences de leurs acteurs et susciter de la part de la victime le besoin d’approfondir cette injustice qui la touche, la comprendre peut-être et pourquoi pas pardonner. C’est la direction engagée par cette histoire vraie au cours de laquelle les terroristes repentis se proposent de rencontrer leur victime. Du remords au pardon, la réalisatrice intervient sur tous les épisodes de cette possible réconciliation, donnant aux victimes le temps de la compréhension, aux assassins celui de l’introspection. Le spectateur est pris à témoin ! AVIS BONUS Rencontre avec la réalisatrice et la femme qui a inspiré ce film
Pour en savoir plus : lheuredelasortie.com
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ETA, Pays Basque, Espagne, près de 60 ans d'existence, plus de 800 assassinats, plus de 400 morts dans ses rangs. C'est en s'inspirant d'un de ces assassinats et de qui s'est passé ensuite que la réalisatrice espagnole Icíar Bollaín a réalisé "Les repentis", son dernier film. Quiconque a vu "Ne dis rien" et "Même la pluie" sait que Icíar Bollaín fait partie du petit cercle des grands réalisateurs de notre époque, hommes et femmes confondus. Ce n'est surement pas "Les repentis" qui infirmera cette affirmation ! Le 29 juillet 2000, Juan María Jáuregui, ancien gouverneur de la province de Gipuzkoa a été assassiné à Tolosa par un commando de l'ETA formé de 3 hommes. Le film va nous amener auprès de sa veuve, Maixabel Lasa, et de deux des hommes du commando, Ibon Etxezarreta et Luis Carrasco. Une fois en prison, ces 2 hommes ont eu le temps de réfléchir, ils ont rencontré d'autres prisonniers qui étaient leurs supérieurs hiérarchiques dans l'organisation ETA, des hommes qui leur donnaient des ordres qu'ils exécutaient sans sourciller et ils se sont rendu compte que ces hommes ne valaient pas grand chose. On va donc voir Ibon et Luis passer de la joie, de la fierté ressenties le jour de l'assassinat, leur mission ayant été remplie, aux regrets, à la honte de s'être fourvoyés dans ce que l'un d'entre eux va qualifier de secte. De son côté, Maixabel Lasa est devenue une responsable de l'association des victimes du terrorisme et elle a fait en sorte d'ajouter les victimes du GAL ou de la police à celles de l'ETA. En 2010, le gouvernement espagnol de l'époque a offert aux anciens membres de l'ETA qui regrettaient leurs actes la possibilité d’être emprisonnés dans une prison plus proche du Pays Basque à condition de dire publiquement qu’ils quittaient l’ETA, qu’ils regrettaient leurs actions criminelles et qu’ils renonçaient définitivement à la violence comme moyen politique. Sur les 600 membres emprisonnés, seulement une vingtaine ont accepté cet accord. Ibon Etxezarreta et Luis Carrasco en faisaient partie et lorsque la possibilité de procéder à une rencontre entre ex terroristes et membres des familles de victimes a été ouverte, Maixabel Lasa a fait la rencontre de Luis Carrasco, puis de Ibon Etxezarreta. Des rencontres d'une grande intensité, magnifiquement filmées, Icíar Bollaín étant particulièrement experte dans l'art d'aller fouiller le ressenti des gens au travers de gros plans sur les visages. On apprendra au cours de ces rencontres que Juan Maria Jáuregui et les deux terroristes n'étaient pas si éloignés que ça au niveau des idées, l'ex gouverneur ayant été membre de l'ETA quand il était étudiant, alors que l'Espagne vivait encore sous le joug de Franco. Une grande différence, toutefois : Juan María Jáuregui s'était toujours opposé à la violence. Par ailleurs, ce film montre que ces rencontres, avec ces actes de repentir d'un côté, et presque de pardon de l'autre, n'ont pas toujours été bien perçu, aussi bien chez l'ETA que chez ses victimes. Elles ont pourtant certainement contribué en 2011 à la fin de la lutte armée de la part de l'ETA. La fin du film est absolument stupéfiante. Je me garderai bien de la raconter, mais sachez que si vous n'avez pas, au minimum, la larme à l'œil, c'est que vous avez un cœur de pierre ! Dans la distribution, exceptionnelle de justesse, on remarque bien sûr Blanca Portillo (Maixabel), Luis Tosar (Ibon Etxezarreta), Urko Olazabal ( Luis Carrasco) mais il serait injuste de ne pas citer María Cerezuela (Maria, la fille de Juan María et de Maixabel, une des rares à comprendre et à approuver le comportement de sa mère) et, surtout, Tamara Canosa qui interprète avec une présence magnétique la personne ayant la lourde tâche d'organiser ces fameuses rencontres.
Un film très fort sur la violence politique de l'état qui a commandité plus de 850 assassinats de beaucoup de personnes innocentes civiles. Le difficile parcours des victimes face à des assassins qui cherchent un pardon pour mieux vivre et finir libérés.
C’est un beau sujet dont s’est emparé la réalisatrice espagnole Icíar Bollaín. Une histoire vraie dans laquelle Maixabel Lasa, (Blanca Portillo, impressionnante de justesse), veuve de Juan Maria Jauregui, accepte de rencontrer un repenti, un criminel d’un autre temps, désormais coupé de l’organisation ETA.
En se confrontant à l’assassin de son mari, la veuve va tenter de comprendre mais aussi de retrouver une forme paix intérieure, de faire table rase du passé. Cette rencontre va donner lieu à une des scènes clés du film, permettant au spectateur de découvrir les attentes, les aspirations, les réactions de chacun.
Un film (couronné de trois Goyas), sans le moindre jugement moral, au ton juste, où il est question de pardon, de réconciliation, mais aussi d’incompréhension chez les proches de la veuve, et chez les anciens camarades de l’homme assassiné.
Dans une mise en scène discrète, l’accent est mis avant tout sur les échanges, les regards entre des personnages portés par des interprètes pour le moins convaincants. Un film d’une belle humanité.
https://www.hop-blog.fr/les-repentis-film-de-iciar-bollain/
En se confrontant à l’assassin de son mari, la veuve va tenter de comprendre mais aussi de retrouver une forme paix intérieure, de faire table rase du passé. Cette rencontre va donner lieu à une des scènes clés du film, permettant au spectateur de découvrir les attentes, les aspirations, les réactions de chacun.
Un film (couronné de trois Goyas), sans le moindre jugement moral, au ton juste, où il est question de pardon, de réconciliation, mais aussi d’incompréhension chez les proches de la veuve, et chez les anciens camarades de l’homme assassiné.
Dans une mise en scène discrète, l’accent est mis avant tout sur les échanges, les regards entre des personnages portés par des interprètes pour le moins convaincants. Un film d’une belle humanité.
https://www.hop-blog.fr/les-repentis-film-de-iciar-bollain/
Servi par un montage simple et très dynamique, Le repentis offrent un récit est sans répit. Les dialogues sont d’une sobriété et d’une justesse remarquables. Les deux acteurs principaux, Blanca Portillo et Luis Tosar donnent au film une puissance, une émotion qui ne nous lâchent jamais du début à la fin. Un Goya de la meilleure actrice bien mérité !
Le propos politique est large et d’une actualité universelle : sur la violence comme arme politique, la difficulté à s’extraire d’un groupe auquel on a consacré son existence, la douleur ineffaçable des victimes, la vérité comme chemin de reconstruction est passionnant et d’autres sujets encore. Il y aura matière à débat en sortant de la salle. Un des chefs d’œuvre de l’année.
Le propos politique est large et d’une actualité universelle : sur la violence comme arme politique, la difficulté à s’extraire d’un groupe auquel on a consacré son existence, la douleur ineffaçable des victimes, la vérité comme chemin de reconstruction est passionnant et d’autres sujets encore. Il y aura matière à débat en sortant de la salle. Un des chefs d’œuvre de l’année.
Maixabel est un très bon film interprété avec justesse par Blanca Portillo et Luis Tosar. Ce film explique comment le pardon a pu mener l'ETA à déposer les armes. A voir sans hésiter pour sa valeur cinématographique et historique.
Les repentis propose une vision de l'ETA assez biaisée ou assez vulgaire. Organisation terroristes assimilée à une secte de gens incompétents seulement capables de violence gratuite et parfois aléatoire, la morale déplorable de cette organisation est d avoir commandité l assassinat d'un homme politique décrit comme formidable par la focalisation choisie, qui de surcroît était communiste, rendant inacceptable son meurtre. Morale délicate sur les innocents qui ont plus de points que d'autres et une organisation décrite comme fanatique, a l heure ou la démocratie est en panne, et à l heure ou une jeunesse peut perdre pied face à l absence de confiance dans un futur.
Par ailleurs, le film n'évoque à aucun instant objectivement le terme du pardon, sans doute par évitement volontaire de tout concept religieux, alors que la société espagnole est catholique.
Film laïque, lisse qui souhaite aborder dans une froideur un peu déprimante le chemin mal compris d'une abnégation sans émotion.
Par ailleurs, le film n'évoque à aucun instant objectivement le terme du pardon, sans doute par évitement volontaire de tout concept religieux, alors que la société espagnole est catholique.
Film laïque, lisse qui souhaite aborder dans une froideur un peu déprimante le chemin mal compris d'une abnégation sans émotion.
Les cinéastes espagnols assument l histoire de leur pays
Des garottes de Bourges à la déclaration de la fin de la lutte armée de l ETA ce sont près de cinquante ans du pays Basque qui défilent sous nos yeux
Avec des interprètes lumineux qui portent in fine les valeurs d humanité
Courrez y!!!
Des garottes de Bourges à la déclaration de la fin de la lutte armée de l ETA ce sont près de cinquante ans du pays Basque qui défilent sous nos yeux
Avec des interprètes lumineux qui portent in fine les valeurs d humanité
Courrez y!!!
Les repentis est un film espagnol qui raconte la repentance d’ex membres du groupe terroriste ETA. Deux d’entres eux décident de rencontrer la femme d’une de leur victime. Un film sur la terreur qui régnait chez la classe politique espagnole à cette époque et sur le pardon. Malheureusement, le film, un peu froid échoue à transmettre des émotions.
Ai vu le très beau film espagnol "Les repentis" de la réalisatrice basque Iciar Bollain. Film sur la retenue, absolument non manichéen. Film politique sur la culpabilité, le remord, le pardon. Il est paradoxal que le titre original espagnol soit " Maixabel" prénom du personnage féminin principal qui est victime et que le titre français devienne "Les repentis" qui sont les terroristes. L'épouse d'un homme politique basque qui a été assassiné par des membres de l'ETA, devient la présidente d'une association d'aide aux victimes de terrorisme. Un jour un des meurtriers de son mari qui est en prison fait des démarches pour la rencontrer et s'expliquer. La mise en scène est tout à fait sobre et construit calmement l'édifice qui amènera à deux scènes essentielles acmés du long métrage. La musique est de mon compositeur préféré Alberto Iglesias, et c'est un bonheur d'entendre cette bande son qui n'envahit jamais le propos ni les oreilles, mais qui retient tout de même l'attention par son orchestration travaillée et la justesse des thèmes non répétitifs. Magnifique solo de violoncelle dans le style de Bach. Evidemment tout le film repose sur les épaules de sa comédienne principale Blanca Portillo (vue dans "Les étreintes brisées" et "Volver" d'Almodovar. Son jeu est bouleversant de sobriété et de force. Ses deux partenaires dans une composition difficile de terroriste sont excellents Luis Tosar et Urko Olozabal. Le film est un film complexe qui ne tombe jamais dans le mélo et la facilité. La réalisatrice s'est inspirée d'une histoire vraie de Maixabel Lasa. Le film est programmé dans une petite combinaison de salles et mérite vraiment qu'on le soutienne et qu'on le voit. La salle était pleine.
Le titre original de ce film est Maixabel, du prénom de son héroïne. Il est inspiré de son histoire. Maixabel Lasa est la veuve de Juan María Jáuregui, qui fut le gouverneur civil – l’équivalent d’un préfet en France – de la province basque de Guipúzcoa de 1994 à 1996 avant d’être assassiné par l’ETA le 29 juillet 2000 à Tolosa. Onze ans plus tard, après avoir rompu avec l’ETA, deux de ses assassins souhaitèrent rencontrer sa veuve.
La réalisatrice Icíar Bollaín ("Yuli", "L’Olivier") en a tiré un film qui a remporté un énorme succès en Espagne. Douze fois nommé aux Goyas – l’équivalent de nos Césars – il y a décroché trois statuettes dont celle de la meilleure actrice pour Blanca Portillo.
"Les Repentis" évoque l’une des pages les plus sensibles de l’histoire espagnole. Il n’est d’ailleurs pas toujours lisible à qui ne la connaît pas un peu. Auraient mérité quelques explications les allusions au procès de Burgos de 1971, intenté par le régime franquiste déliquescent contre seize membres de l’ETA qui a galvanisé le mouvement nationaliste, aux GAL, les milices paramilitaires qui, en dehors de tout cadre légal, ont combattu l’ETA dans les 80ies, à l’affaire Laza et Zabala du nom des deux premiers membres de l’ETA enlevés, torturés et assassinés par les GAL en 1983 et au général Galindo, un haut gradé de la Guardia Civil responsable de ces deux meurtres.
Mais "Les Repentis" a une portée universelle. Il traite de la culpabilité et du pardon, des conditions dans lesquelles les coupables la reconnaissent et le sollicitent de leurs victimes, des conditions aussi dans lesquelles celles-ci sont disposées à l’accorder.
Car il faut autant de courage à Maixabel qu’aux assassins de son mari pour accepter cette rencontre. Les assassins de l’ETA se voient reprocher par leurs camarades de détention de trahir leur lutte et leur idéal. Quant à Maixabel, elle doit elle aussi vaincre la réprobation de son entourage qui lui reproche de tendre la main aux assassins de son mari.
La rencontre tant attendue est peut-être moins intéressante que ce long processus qui y conduit. Mais elle ne constitue pas le point d’orgue du film. "Les Repentis" réussit à nous surprendre par un épilogue poignant, hymne à l’humanité, au pardon et à la réconciliation auquel seuls les plus acariâtres reprocheront sa bien-pensance.
La réalisatrice Icíar Bollaín ("Yuli", "L’Olivier") en a tiré un film qui a remporté un énorme succès en Espagne. Douze fois nommé aux Goyas – l’équivalent de nos Césars – il y a décroché trois statuettes dont celle de la meilleure actrice pour Blanca Portillo.
"Les Repentis" évoque l’une des pages les plus sensibles de l’histoire espagnole. Il n’est d’ailleurs pas toujours lisible à qui ne la connaît pas un peu. Auraient mérité quelques explications les allusions au procès de Burgos de 1971, intenté par le régime franquiste déliquescent contre seize membres de l’ETA qui a galvanisé le mouvement nationaliste, aux GAL, les milices paramilitaires qui, en dehors de tout cadre légal, ont combattu l’ETA dans les 80ies, à l’affaire Laza et Zabala du nom des deux premiers membres de l’ETA enlevés, torturés et assassinés par les GAL en 1983 et au général Galindo, un haut gradé de la Guardia Civil responsable de ces deux meurtres.
Mais "Les Repentis" a une portée universelle. Il traite de la culpabilité et du pardon, des conditions dans lesquelles les coupables la reconnaissent et le sollicitent de leurs victimes, des conditions aussi dans lesquelles celles-ci sont disposées à l’accorder.
Car il faut autant de courage à Maixabel qu’aux assassins de son mari pour accepter cette rencontre. Les assassins de l’ETA se voient reprocher par leurs camarades de détention de trahir leur lutte et leur idéal. Quant à Maixabel, elle doit elle aussi vaincre la réprobation de son entourage qui lui reproche de tendre la main aux assassins de son mari.
La rencontre tant attendue est peut-être moins intéressante que ce long processus qui y conduit. Mais elle ne constitue pas le point d’orgue du film. "Les Repentis" réussit à nous surprendre par un épilogue poignant, hymne à l’humanité, au pardon et à la réconciliation auquel seuls les plus acariâtres reprocheront sa bien-pensance.
https://leschroniquesdecliffhanger.com/2022/11/09/les-repentis-critique/
Dans Les repentis, il existe comme une suspension du jugement, un non manichéisme, le contournement de la binarité, qui président à la réalisation. Le film fait le choix de l’humanité, c’est sa force et c’est puissant. Les destins qui n’auraient pas dû se croiser se parlent, bourreaux et victimes, et forcément, c’est passionnant d’un point de vue autant philosophique qu’émotionnel. Dans les meurtres politiques, pour reprendre Charlie, on est souvent tués que par des cons fanatiques.
Alors forcément, les rencontres entre Maixabel et Luis, puis entre Maixabel et Ibon sont bouleversantes, surtout quand elle leur fait comprendre à quel point avant eux, elle avait une vie. « On passe 21 heures à l’isolement, on ne peut pas se dérober à soi-même » dira l’un d’entre-eux. Les fantômes des victimes hantent les meurtriers, quand ceux-ci se sont rendus compte du chaos qu’ils ont semé. La sincérité des repentis saura-t-elle apaiser Maixabel, c’est tout l’enjeu qui est à découvrir dans ce film très prenant, une sorte de thriller du pardon.
Au final, Les Repentis explore avec sobriété mais profondeur l’âme humaine dans le plus vil et le plus grand. A cet égard, la scène finale est d’une sublime générosité, d’une splendeur à ne pas rater.
Dans Les repentis, il existe comme une suspension du jugement, un non manichéisme, le contournement de la binarité, qui président à la réalisation. Le film fait le choix de l’humanité, c’est sa force et c’est puissant. Les destins qui n’auraient pas dû se croiser se parlent, bourreaux et victimes, et forcément, c’est passionnant d’un point de vue autant philosophique qu’émotionnel. Dans les meurtres politiques, pour reprendre Charlie, on est souvent tués que par des cons fanatiques.
Alors forcément, les rencontres entre Maixabel et Luis, puis entre Maixabel et Ibon sont bouleversantes, surtout quand elle leur fait comprendre à quel point avant eux, elle avait une vie. « On passe 21 heures à l’isolement, on ne peut pas se dérober à soi-même » dira l’un d’entre-eux. Les fantômes des victimes hantent les meurtriers, quand ceux-ci se sont rendus compte du chaos qu’ils ont semé. La sincérité des repentis saura-t-elle apaiser Maixabel, c’est tout l’enjeu qui est à découvrir dans ce film très prenant, une sorte de thriller du pardon.
Au final, Les Repentis explore avec sobriété mais profondeur l’âme humaine dans le plus vil et le plus grand. A cet égard, la scène finale est d’une sublime générosité, d’une splendeur à ne pas rater.
En traitant un épisode tragique ( l'assassinat d'un ancien gouverneur de province ) parmi bien d'autres, survenu en 2000, lors du mouvement conflictuel d'indépendance du pays Basque espagnol, " les repentis" traite de de la violence comme forme de revendication politique , de la possibilité du pardon et de la paix ( des âmes et des armes).
Si les premières quarante minutes ne sont pas très réussies en ce qu'elles sont traversées a la fois par le manque de rythme et par des scènes qui auraient pu être écourtées, la seconde atteint une forme de perfection.
Certes, la realisation, la photo et les décors ne présentent pas un très grand intérêt, mais le morceau de bravoure des " repentis " est ailleurs.
La partie exceptionnelle du film ( lorsqu'elle prend naissance avec la confrontation victime/bourreau ) est le fait d'une interprétation et des dialogues formidables qui suscitent une très grande émotion.
C'est sans doute une partie de l'origine du succès public rencontré par le film dans la péninsule ibérique.
Lorsque survient le générique final, le spectateur se retrouve collé à son siège témoignant de la qualité d'une interprétation habitée et franchement exceptionnelle de la part des trois acteurs principaux.
Si les premières quarante minutes ne sont pas très réussies en ce qu'elles sont traversées a la fois par le manque de rythme et par des scènes qui auraient pu être écourtées, la seconde atteint une forme de perfection.
Certes, la realisation, la photo et les décors ne présentent pas un très grand intérêt, mais le morceau de bravoure des " repentis " est ailleurs.
La partie exceptionnelle du film ( lorsqu'elle prend naissance avec la confrontation victime/bourreau ) est le fait d'une interprétation et des dialogues formidables qui suscitent une très grande émotion.
C'est sans doute une partie de l'origine du succès public rencontré par le film dans la péninsule ibérique.
Lorsque survient le générique final, le spectateur se retrouve collé à son siège témoignant de la qualité d'une interprétation habitée et franchement exceptionnelle de la part des trois acteurs principaux.
L'heure de se repentir... "Maixabel" raconte la véritable histoire de Maixabel Lasa dont le mari, Juan Mari Jauregui, un ancien gouverneur civil du Pays basque, a été assassiné par des membres de l'ETA. Avant d'aborder ce possible et difficile pardon, Icíar Bollaín nous plonge dans le contexte de l'époque, mais sans entrer dans les détails. La réalisatrice nous fait comprendre dans quel quotidien vivaient ces gens. Un danger réel et connu de tous. Une menace avec laquelle on vit, une tragédie tant redoutée qui finit par arriver. Quand
spoiler:
Maixabel entend le téléphone sonner avec insistance, elle sait qu'il s'est passé quelque chose. Quand Maria, la fille du couple, voit sa tante arriver à une réunion d'étudiants, cette dernière n'a pas besoin de parler pour qu'elle comprenne ce qu'elle vient lui annoncer. Cette scène est d'ailleurs aussi poignante que déchirante
. Un sujet sensible pour un film puissant qui garde un certain recul et surtout un équilibre dans le traitement, car ce n'est pas évident d'évoquer la repentance d'un homme qui est coupable d'un tel crime. Il n'est pas question d'avoir de l'empathie pour ces personnes, spoiler: Maixabel n'en a d'ailleurs pas. Elle écoute les responsables de la mort de son mari, mais ne pardonne pas. D'ailleurs, eux non plus ne demandent pas le pardon. Ils veulent surtout s'exprimer et répondre aux questions qu'elle pourrait avoir.
Le film met donc surtout l'accent sur les conséquences de ces actes à la fois du côté des coupables et des victimes. Des vies gâchées des deux côtés avec une peur constante d'un autre drame ou alors d'une vengeance, car ceux qui se repentent sont mal vus. L'ensemble du casting est bon, mais Blanca Portillo et Luis Tosar sont vraiment excellents. En somme, un très bon film.
. Un sujet sensible pour un film puissant qui garde un certain recul et surtout un équilibre dans le traitement, car ce n'est pas évident d'évoquer la repentance d'un homme qui est coupable d'un tel crime. Il n'est pas question d'avoir de l'empathie pour ces personnes, spoiler: Maixabel n'en a d'ailleurs pas. Elle écoute les responsables de la mort de son mari, mais ne pardonne pas. D'ailleurs, eux non plus ne demandent pas le pardon. Ils veulent surtout s'exprimer et répondre aux questions qu'elle pourrait avoir.
Le film met donc surtout l'accent sur les conséquences de ces actes à la fois du côté des coupables et des victimes. Des vies gâchées des deux côtés avec une peur constante d'un autre drame ou alors d'une vengeance, car ceux qui se repentent sont mal vus. L'ensemble du casting est bon, mais Blanca Portillo et Luis Tosar sont vraiment excellents. En somme, un très bon film.
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