AlloCiné
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Une histoire, malheureusement vraie, qui résume bien le problème des pouvoirs religieux étatiques et leur volonté, jamais rassasiée de convertir les autres, quitte à briser des familles, heureuses jusque-là et qui n’avaient rien demandé. Cet otage « endogmtriné » sera la plus belle « prise » du pape Pie IX. La reconstitution est fabuleuse, aussi bien en termes de décors que de costumes mais le film manque beaucoup trop de rythme. J’ai préféré, de très loin, « Le Traitre », le précédent film de fiction de Marco Bellocchio, et « Le Nom de la Rose » sur les méfaits de l’église catholique 500 ans auparavant.
Intéressant, un peu longuet j’ai eu du mal à rentrer dans le film pour ma part, la fin du film est plus saisissante.. Mais un peu grossit des fois dans la façon de joué, pour ma part, je n'ai pas réussis à être passionné par cette histoire, mais on peut concevoir que d'autres ont aimé.
Sur 2h15 de film... 1h00 inutile de virée en barque et de courses en calèche... le tout ressemble à un téléfilm pompeux avec des reconstitutions historiques poussiéreuses dignes d'un documentaire rmc découverte. Des gadgets incompréhensibles (dessin-animé et reconstitution façon jeu vidéo) et, en parallèle, des émeutes et une révolution comises par trois pauvres figurants péniblement recrutés. La musique de péplum fatigue les oreilles. Rien ne va dans ce film un peu facile. L'histoire (vraie) méritait un peu plus de profondeur et de psychologie.
Très déçue. Film beaucoup trop long, bruyant. Les cavalcades du début, les scènes dans l'obscurité, la musique assourdissante et la caméra qui bouge dans tous les sens m'ont donné une impression brouillonne et confuse, loin de me faire éprouver une émotion véritable.
Les religions ne sortent pas grandies de ce film, mais que veut montrer Bellochio que nous ne sachions déjà ?
Une jolie vue du Tibre et de St Pierre qui sert à plusieurs reprises. Bilan un peu maigre, non?
Les religions ne sortent pas grandies de ce film, mais que veut montrer Bellochio que nous ne sachions déjà ?
Une jolie vue du Tibre et de St Pierre qui sert à plusieurs reprises. Bilan un peu maigre, non?
Long... très long...
Un film beaucoup trop long. Malgré la présence de magnifiques plans, l'histoire tourne en rond à tel point que l'on décroche très facilement.
Un film beaucoup trop long. Malgré la présence de magnifiques plans, l'histoire tourne en rond à tel point que l'on décroche très facilement.
"Le dogme et la foi sont les maîtres-mots de cette hérésie chrétienne, où l’institution papale commet un enlèvement (rapito), arrachant ainsi un enfant à sa famille juive. Sa conversion devient alors un objet d’étude entre deux camps religieux, en parallèle d’une Italie qui déambule vers son unification."
"Le réalisateur de Vincere, Le Traître et de la mini-série Esterno notte, présenté à Cannes l’an passé, évoque les déchirements historiques qu’a connu son Italie natale. Aux côtés de Susanna Nicchiarelli, il adapte le livre Il caso Mortara (L’affaire Mortara) de Daniele Scalise, où le jeune Edgardo Mortara (Enea Sala), un enfant de confession juive, est baptisé à son insu."
"À 83 ans, Marco Bellocchio continue de faire des étincelles, pensant via sa caméra une foi que ses personnages recherchent et redoutent. L’exercice apparaît néanmoins académique, que ce soit dans son découpage ou sa façon de mettre en lumière le divin dans les yeux des protagonistes. Traitant aussi tous les points attendus de son récit, le cinéaste survole la conclusion de Rapito et déçoit quelque peu sur sa thématique familiale."
Retrouvez ma critique complète sur Le Mag du Ciné.
"Le réalisateur de Vincere, Le Traître et de la mini-série Esterno notte, présenté à Cannes l’an passé, évoque les déchirements historiques qu’a connu son Italie natale. Aux côtés de Susanna Nicchiarelli, il adapte le livre Il caso Mortara (L’affaire Mortara) de Daniele Scalise, où le jeune Edgardo Mortara (Enea Sala), un enfant de confession juive, est baptisé à son insu."
"À 83 ans, Marco Bellocchio continue de faire des étincelles, pensant via sa caméra une foi que ses personnages recherchent et redoutent. L’exercice apparaît néanmoins académique, que ce soit dans son découpage ou sa façon de mettre en lumière le divin dans les yeux des protagonistes. Traitant aussi tous les points attendus de son récit, le cinéaste survole la conclusion de Rapito et déçoit quelque peu sur sa thématique familiale."
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Je crois que dernier film mémorable de Bellochio est Vincere en 2009...Cet honnête artisan du cinéma italien poursuit une carrière prolifique sinon remarquable. À l'instar de quelques réalisateurs âgés - de De Oliveira à Eastwood en passant par Woody Allen, voire Ken Loach - il peine à atteindre les mêmes sommets qu'autrefois.
On est ici dans l'Italie en bouillonnement du milieu du 19ème siècle, période où - on l'a oublié - le magistère du pape est remis en question par une partie de la population.
L'affaire que l'on nous relate en détail est celle du kidnapping par l'Église catholique d'un enfant juif de 6 ans sous le prétexte qu'une domestique pas très futée l'aurait baptisé catholique quelques années auparavant. L'enfant, malgré le combat acharné de ses parents qui réussissent à mobiliser une coalition internationale de beaux esprits, reste l'otage du Pape.
Cette affaire qui sera rejouée de nombreuses fois - on garde en France le souvenir par exemple de l'affaire Finaly dans les années 1950 - est touchante mais son traitement par Bellochio ne la rend jamais émouvante. Avec force images en clair-obscur et musique pompeuse, on semble revenu au cinéma de papa avec ouvreuses à l'entrée et Mikos à l'entracte. Dommage !
On est ici dans l'Italie en bouillonnement du milieu du 19ème siècle, période où - on l'a oublié - le magistère du pape est remis en question par une partie de la population.
L'affaire que l'on nous relate en détail est celle du kidnapping par l'Église catholique d'un enfant juif de 6 ans sous le prétexte qu'une domestique pas très futée l'aurait baptisé catholique quelques années auparavant. L'enfant, malgré le combat acharné de ses parents qui réussissent à mobiliser une coalition internationale de beaux esprits, reste l'otage du Pape.
Cette affaire qui sera rejouée de nombreuses fois - on garde en France le souvenir par exemple de l'affaire Finaly dans les années 1950 - est touchante mais son traitement par Bellochio ne la rend jamais émouvante. Avec force images en clair-obscur et musique pompeuse, on semble revenu au cinéma de papa avec ouvreuses à l'entrée et Mikos à l'entracte. Dommage !
Film lourd, long, grotesque et plein de pathos bâti sur un fait divers monté en épingle sur une conversation réussie au catholicisme.
Franchement pas terrible...ça sent la naphtaline...un film de 3e âge avec plein de bons sentiments qui dégoulinent finalement en caricatures...réalisé avec les pieds (des plans de caméras improbables qu'on ne faisait que dans les 80's, des mouvements de drones et des trucages tout pourris)..les maquillages sont pourris (le visage vieillissant du pape..au secours!)...le comédien qui fait l'enfant devenu adulte est très mauvais et joue comme une quiche...sans parler des figurants qui se comptent sur les doigts d'une main, ce qui est pas terrible pour un film historique...comment foirer un superbe scénario et le transformer en téléfilm Arte tendance M6 !!...autant revoir les films de Comencini auxquels Bellochio fait référence...
Marco Bellocchio me fait penser à Dan Aronofsky avec son film "Mother". Ou comment passer de réalisateur très intéressant à réalisateur pompeux et sans aucun intérêt.
j'ai passé une partie du film, très ennuyeux, à me demander où voulait en venir exactement Marco. Et comme c'est long et raté, j'ai eu le temps. J'en suis arrivé à la conclusion qu'il cherche à nous montrer en image et en musique le chaos intérieur de ce jeune homme btisé. Et c'est COMPLETEMENT raté. Un nanar à éviter absolument.
j'ai passé une partie du film, très ennuyeux, à me demander où voulait en venir exactement Marco. Et comme c'est long et raté, j'ai eu le temps. J'en suis arrivé à la conclusion qu'il cherche à nous montrer en image et en musique le chaos intérieur de ce jeune homme btisé. Et c'est COMPLETEMENT raté. Un nanar à éviter absolument.
Sur le papier, le fait de revisiter une période de grand changement dans l’histoire italienne (seconde moitié du XIXe siècle), entre pouvoir papal localisé et unification politique nationale, tout en focalisant sur des pratiques d’enlèvement scandaleuses, fondées sur un antisémitisme institutionnalisé, constituait une promesse intéressante et singulière. Pourtant, même emballé avec classe par Marco Bellocchio, le film peine à convaincre pleinement, tant sur le plan politique que sur le plan intime. Le scénario développe peu la mécanique de ces enlèvements, ses motivations et ses enjeux. Quant au récit de l’endoctrinement et de la conversion complète du petit personnage principal, il apparaît finalement assez froid sur le plan émotionnel et limité sur le plan spirituel ou intellectuel. Le plus « titillant » est l’esquisse d’une sorte de syndrome de Stockholm. Juste une esquisse, malheureusement. À l’inverse, sur le plan formel, tout est extrêmement travaillé, détaillé, abouti. Petit bémol sur la musique, appuyée. Sinon : reconstitution luxueuse, mise en scène enlevée, photo magnifique (tout en clair-obscur).
Inné ou acquis ?
En s'appuyant sur une rivalité historique entre le pontificat et les communautés juives, ce film somptueux apporte une réponse cruelle.
La réalisation est magnifique, le casting est stupéfiant (la ressemblance entre le jeune garçon et son alter égo adulte est troublante).
La musique (merci Prokofiev) est si belle qu'elle justifie en elle-même de découvrir cette œuvre.
En s'appuyant sur une rivalité historique entre le pontificat et les communautés juives, ce film somptueux apporte une réponse cruelle.
La réalisation est magnifique, le casting est stupéfiant (la ressemblance entre le jeune garçon et son alter égo adulte est troublante).
La musique (merci Prokofiev) est si belle qu'elle justifie en elle-même de découvrir cette œuvre.
Pas emballé, c'est le le moins que je puisse dire: si le film est plutôt bien mis en scène, Bellochio est un poil St Sulpicien dans son traitement, il nous a habitué à des mises en scènes plus musclées. Là son empathie évidente pour le personnage prend le pas sur toute autre considération et la dernière 1/2 heure est inutile.A comparer avec la série sur l'enlèvement (justemment) d'Aldo Moro, la différence de traitement est flagrante! Supériorité des séries?
Vu en avant première au mois de Juillet car programmé pendant 3 semaines au Cinéma Utopia d'Avignon.
Je suis un grand admirateur du cinéma de Marco Bellocchio, et je pense que le film aurait du être au Palmarès du dernier festival de Cannes.
Bellocchio, qui s'est toujours attaqué à de nombreuses institutions dans ses films, s'en prend cette fois-ci à l'Église.
On suit avec effarement le parcours d'un enfant un juif qui a été baptisé en douce et qui a été enlevé à sa famille.
Visuellement, le film est superbe, admirablement baroque, et par moment, on croirait voir une succession de tableaux.
Bellocchio, 83 ans, continue à tracer son sillon avec des œuvres fortes et captivantes.
Je suis un grand admirateur du cinéma de Marco Bellocchio, et je pense que le film aurait du être au Palmarès du dernier festival de Cannes.
Bellocchio, qui s'est toujours attaqué à de nombreuses institutions dans ses films, s'en prend cette fois-ci à l'Église.
On suit avec effarement le parcours d'un enfant un juif qui a été baptisé en douce et qui a été enlevé à sa famille.
Visuellement, le film est superbe, admirablement baroque, et par moment, on croirait voir une succession de tableaux.
Bellocchio, 83 ans, continue à tracer son sillon avec des œuvres fortes et captivantes.
Une merveille de film, tant dans le jeu des acteurs, la réalisation, la photographie, et l'histoire incroyable de cet enlèvement atroce, injuste, et du pontificat qui bascule, sous l'autorité du pape Pie IX inique, cruel, vieillissant et vacillant.
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