Avis sur Mrs.Chatterjee vs Norway

"Mrs. Chatterjee vs. Norway" est une adaptation du livre "Le voyage d'une mère", écrit par Sagarika Chakaraborty qui y raconte sa propre histoire, son combat contre la Norvège qui lui a confisqué ses enfants.
C'est l'histoire d'une femme indienne, qui a suivi son mari en Norvège. Le couple a deux enfants en bas âge. Le plus jeune a en fait 5 mois seulement. La jugeant inapte à les élever, les services sociaux norvégiens vont "kidnapper" ses deux enfants et les placer en famille d'accueil.
Elle va se battre durement, en impliquant son pays l'Inde, pour pouvoir les récupérer.
Ce qui est sidérant, est la rigidité des norvégiens. Ce qu'ils reprochent à la maman n'est en aucun cas répréhensible. Elle ne les frappe pas, ne les maltraite pas, ne les abandonne pas.... Non, elle s'en occupe beaucoup, mais elle a des manières "bizarres" pour les norvégiens: elle les fait manger à la main, elle les fait dormir avec elle dans son lit, elle oublie les devoirs à la maison... Bref, elle a des manières de "primitive" ou "sauvage", donc indigne d'élever des petits enfants en Norvège.
Le film m'a choquée. On s'imagine que ces pays du Nord sont d'une grande exemplarité en ce qui concerne les droits humains, et on découvre un pays "sans coeur", des fonctionnaires aveugles, des robots...
Je ne comprends pas.
L'ambassadeur de la Norvège en Inde n'a pas aimé le film, il a déclaré qu'il comporte des faits erronés. Ce à quoi la maman a répondu sur les réseaux sociaux. Elle lui a rappelé qu'elle attend encore leurs excuses.
Le film raconte cette bataille juridique que va mener cette maman, sans répit, sans relâche, pour récupérer ses propres enfants.

Après avoir perdu la garde de ses deux enfants, Debika Chatterjee se lance dans une longue bataille contre le service de protection de l'enfance norvégien et le gouvernement. Un combat de longue haleine contre un système défaillant qui semble prendre pour cible les familles issues de l'immigration en considérant des différences culturelles comme des actes de maltraitance. Je précise que mon avis porte sur le film et n'est pas un prolongement d'une critique de l'histoire vraie puisque les deux parties continuent de s'accuser de mensonges et qu'on ne peut pas savoir qui dit vrai. Dans le film, l'histoire est racontée d'une telle façon qu'il est difficile de ne pas se prendre d'affection pour le combat de cette femme et de ne pas être révolté par cet acharnement. Tout semble fait pour nous énerver entre le mari qui se déresponsabilise, la belle-famille odieuse et profiteuse, mais ce sont surtout les Norvégiens qui gagnent haut la main et notamment les deux femmes du service qui sont imbuvables et semblent prendre du plaisir à agir de la sorte. Une histoire émouvante et éprouvante qui a tendance à trop tirer sur la corde. Au bout d'un moment, trop d'obstacles tuent l'obstacle. Il y a toujours quelque chose et c'est lassant. Le film est pas mal, mais ils ont fini par tuer l'émotion à vouloir trop en faire.

Inspiré d’une histoire vraie, Mrs. Chatterjee vs Norway met en scène le combat d’une mère indienne à qui l’on retire brutalement ses enfants en Norvège au nom de "l’intérêt supérieur de l’enfant. Le motif ? Des gestes jugés inappropriés dans la culture norvégienne nourrir avec les mains, partager le lit parental, embrasser tendrement.

Rani Mukerji livre une performance bouleversante, à la hauteur d’un scénario engagé qui soulève des questions universelles : qu’est-ce qu’être une "bonne mère" dans un contexte culturel qui n’est pas le sien ? Jusqu’où peut-on s’adapter sans se perdre ?

Le film offre une critique puissante de la rigidité administrative et d’un système de protection de l’enfance déconnecté des réalités interculturelles. On y ressent profondément la froideur de Bergen, contrastant avec la chaleur émotionnelle des traditions indiennes.

 Un film nécessaire, qui interroge sur notre capacité à accueillir l’autre sans le formater.
Un drame qui nous rappelle qu’intégrer n’est pas s’effacer.

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Chaque semaine, je propose des critiques engagées autour du cinéma indien, de l'identité et des dilemmes culturels contemporains.