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Knock Knock, La french, Balle perdue
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Film qui vous tient en haleine tout le long, des acteurs incroyable , nous avons vraiment l’impression de vivre ce que nous voyons à l’ecran… Un chef d’œuvre !
Un film qui fait monter la pression et le stress au fur et à mesure que le jeune Adan progresse au sein de l'université du Caire. Magnifique film sur les méandres politico religieux et le sentiment pour les puissants de leur capacité à jouer avec les étudiants comme avec des pions.
Haletant et percutant, très bon jeu d’acteur.
Le sujet est sérieux j’ai adoré
Une excellente surprise
Le sujet est sérieux j’ai adoré
Une excellente surprise
Tariq Saleh a réalisé un film d'une grande finesse sur un sujet politique passionnant : les relations entre Etat et religion dans l'Egypte d'Al-Sissi et, par extrapolation, dans l'ensemble du monde musulman. Le scénario est malin car il permet de voir les rivalités de pouvoir au sein de l'influente université islamique Al-Azhar au travers d'une histoire (globalement) crédible.
Une petite critique cependant. A la fin du film, le général a cette formule "Le pouvoir est une arme a double tranchant. Elle peut te couper la main". Cet axiome est adaptable au film : à vouloir montrer comment l'Etat s'immisce dans les arcanes du pouvoir religieux pour se protéger de la radicalité menaçante des Frères musulmans, il laisse la possibilité d'une double lecture ; quant beaucoup y verront une critique de la dictature d'Al-Sissi, certains pourront voir les radicaux comme les victimes de cet autoritarisme et il serait dommage de faire de ces fous de dieu des martyrs.
Malgré cela, c'est un excellent film à recommander en premier lieu aux étudiants en sciences politiques.
Une petite critique cependant. A la fin du film, le général a cette formule "Le pouvoir est une arme a double tranchant. Elle peut te couper la main". Cet axiome est adaptable au film : à vouloir montrer comment l'Etat s'immisce dans les arcanes du pouvoir religieux pour se protéger de la radicalité menaçante des Frères musulmans, il laisse la possibilité d'une double lecture ; quant beaucoup y verront une critique de la dictature d'Al-Sissi, certains pourront voir les radicaux comme les victimes de cet autoritarisme et il serait dommage de faire de ces fous de dieu des martyrs.
Malgré cela, c'est un excellent film à recommander en premier lieu aux étudiants en sciences politiques.
Ce film est une plongée dans les manipulations, trahison, lutte d'influence entre pouvoir politique et religieux. Un thriller original dans son sujet et son traitement.
On ne s'ennuie pas, l'intrigue est digne des cours anciennes et modernes avec une lutte impitoyable pour le pouvoir. La reconstitution de ce haut-lieu de connaissance et de pouvoir est impressionnante. Les acteurs y évoluent avec talent.
Le jeune Adam/Barhom se retrouve au centre d'un conflit qui le dépasse, pris entre deux feux, un "ange" qui ne se sait pas encore déchu et condamné pour raison d'état. Le scénario est implacable, reprenant tous les codes de l'espionnage qui sont pourtant quasi toujours mis en place dans un contexte de guerres ou de géo-politiques alors que cette fois il s'agit d'un même pays, une même nation, sans guerre civil qui repose sur une influence nécessaire et crucial sur la religion d'état et même internationale. Tarik Saleh signe donc une variation du film "Le Nom de la Rose" sous le signe du Croissant islamique. Dans les coulisses de Al-Azhar on se retrouve dans des relations aussi tendues et secrètes que dans les couloirs de la Maison Blanche ou du Kremlin avec une multitude de pions sur l'échiquier qui ne comprennent pas tous les enjeux et ou les conséquences à venir. Tarik Saleh signe un thriller politico-théologique prenant qui fait froid dans le dos d'autant plus qu'aucun des deux camps ne semblent franchement pour la Liberté du peuple.
Site : Selenie
Site : Selenie
Le Caire confidentiel, film précédent de Saleh était déjà excellent et une belle découverte, j'espérais bien que celui-ci serait à la hauteur.
Et c'est le cas. Le film mêle habilement une lutte où chaque camp essaie d'avoir une longueur d'avance sur les autres, ne recule devant rien et met à nu les discours religieux comme ceux d'une machine d'état.
Pas étonnant que Saleh soit interdit de séjour en Égypte, il en révèle le fonctionnement totalitaire et sans pitié de ses composantes à chaque film.
On en ressort pas totalement indemne non plus. La palme cannoise aurait dû être pour ce film.
Et c'est le cas. Le film mêle habilement une lutte où chaque camp essaie d'avoir une longueur d'avance sur les autres, ne recule devant rien et met à nu les discours religieux comme ceux d'une machine d'état.
Pas étonnant que Saleh soit interdit de séjour en Égypte, il en révèle le fonctionnement totalitaire et sans pitié de ses composantes à chaque film.
On en ressort pas totalement indemne non plus. La palme cannoise aurait dû être pour ce film.
Attention, chef d'œuvre, un des scénarios les plus intelligents que j'ai vu au cinéma.....Un jeune homme devient pensionnaire de la plus fameuse université sunnite de la planète, El Azhar au Caire......Il est naïf, mais rudement malin, et rusé, d'une intelligence rare, on pourra le juger jusqu'à la fin du film....Le film dresse des ponts entre la religion et la politique, puisque pour l'Islam, les deux doivent s'imbriquer étroitement....Le film, je dois dire est surtout fait de dialogues, peu d'action, mais avec beaucoup de subtiles allusions aux offices de l'Islam, aux appels des muzlinn , de magnifiques vues de minaret, et un suspens à la Hitchcock, qu'on a plus vu depuis le maitre des années 50....C'est filmé avec une certaine sobriété, du rythme, et un scénario d'une intelligence; Oouahhhh bluffant.....Accrochez-vous à la situation de ce jeune homme, qui va connaitre la gloire, la reconnaissance et la terreur due aux pouvoirs politiques et religieux...Ahurissant...Mon conseil ne mettez jamais la main dans un tel engrenage, il y va de votre vie.....Je conseille ce film évidemment, sans hésitation.....
Intéressante analyse sur les luttes intestines entre religions et pouvoirs. Un peu long, mais l'histoire nous tient en éveil jusqu'au dénouement.
Difficile de faire mieux que Le Caire confidentiel...et pourtant Tarik Saleh a réussi ! Moins thriller que récit initiatique, ce film nous plonge alternativement dans le brouhaha du Caire et les allées trop silencieuses de l'université Al-Azhar. Tawfeek Barhom et Fares Fares sont excellents, la photo est sublime, à voir absolument !
« Le Caire Confidentiel » nous emmenait déjà dans les sombres recoins de la capitale égyptienne et Tarik Saleh revient logiquement avec un polar du même calibre, en compétition sur la Croisette. Sauf que ce n’est pas tout à fait le cas et qu’il a dû se rabattre sur Casablanca pour y explorer toute la corruption qui sévit dans le milieu politique et judiciaire. Avec ce nouveau long-métrage, il reste obsédé par ses racines égyptiennes et continue de vouloir confronter la réalité divine à celles des hommes au pouvoir. N’ayant pas d’autres choix que de délocaliser son tournage en Turquie, il joue néanmoins la carte de la transparence, lorsqu’il s’agit de capter l’Université Al-Azhar, berceau du sunnisme de l’Islam, courant religieux prédominant et basé au Caire. Le commentaire religieux qui en découle est finalement de nature politique, où l’on ne verra plus que des hommes, se livrer à une guerre fratricide, dans l’unique but de préserver les fondements de leur institution.
La chance d’y étudier est un privilège, rapidement désamorcé à travers le regard naïf d’Adam (Tawfeek Barhom), fils de pêcheur. Loin de sa famille et de tout soutien, la vie semble vouloir qu’il profite de sa bourse pour y forger des préceptes qu’il écoute dans un premier temps. Tout son parcours servira à le positionner dans un jeu dangereux, où le décès soudain du Grand Imam, figure emblématique du peuple musulman, débouche sur l’élection inévitable de son successeur. À partir de là, commence un thriller honnête, d’une efficacité narrative et relative à l’espionnage. Tout le monde finit donc par franchir l’enceinte sacrée des lieux pour y semer les graines de la fourberie, jusqu’à ce que l'Etat obtienne satisfaction. Ce procédé éclate ce petit monde, à l’image du monastère du « Nom de la Rose » de Umberto Eco. Les étudiants se déchirent des aveux ou autres motifs qui évoquent une corruption ambiante, où les paroles divines sont constamment détournées et abusées par le pouvoir des hommes.
Se croire au-dessus des lois, c’est déjà une facette qui revient périodiquement lorsqu’il s’agit d’autopsier une institution religieuse aussi fermée sur elle-même. Saleh parvient toutefois à mettre en valeur la tension que ce lieu saint dégage, en suggérant presque l’incarcération des étudiants, finalement emprisonnés par une autorité supérieure et étrangère à leur prière. Les dortoirs, la cour en damier et la cantine sont autant d’éléments qui témoigne d’un cercle vicieux, où l’ordre règne à coup de lame dans le dos, pour justifier les diverses trahisons que l’on découvre. Ce n’est qu’avec de la volonté et une maturité naissante qu’Adam redresse peu à peu la tête pour exister, non pas comme un intermédiaire tout désigné, mais bien comme un messager divin, dont les paroles sont finalement plus rusées et mesurées que la majorité de ses aînés. Ibrahim (Fares Fares), son principal interlocuteur et mentor du monde politique qui le soudoie, trouve ainsi un parfait mélange de sarcasme et de rigidité dans les missions qu’il lui confie.
Tous ceux qui viennent se greffer à l’aventure demeurent des archétypes, pas toujours introduits dans la nuance, mais « La Conspiration du Caire » (Boy From Heaven) aura le mérite d’être clair sur ce qu’il souhaite dénoncer et ce qu’il est en droit d’espérer pour la prospérité des croyances musulmanes. Le point de vue très démonstratif du cinéaste peut toutefois saborder quelques situations de tension, mais c’est lorsqu’il revient dans l’intimité de ses personnages, que les mots et la foi deviennent habilement les nouvelles armes de la paix sociale.
La chance d’y étudier est un privilège, rapidement désamorcé à travers le regard naïf d’Adam (Tawfeek Barhom), fils de pêcheur. Loin de sa famille et de tout soutien, la vie semble vouloir qu’il profite de sa bourse pour y forger des préceptes qu’il écoute dans un premier temps. Tout son parcours servira à le positionner dans un jeu dangereux, où le décès soudain du Grand Imam, figure emblématique du peuple musulman, débouche sur l’élection inévitable de son successeur. À partir de là, commence un thriller honnête, d’une efficacité narrative et relative à l’espionnage. Tout le monde finit donc par franchir l’enceinte sacrée des lieux pour y semer les graines de la fourberie, jusqu’à ce que l'Etat obtienne satisfaction. Ce procédé éclate ce petit monde, à l’image du monastère du « Nom de la Rose » de Umberto Eco. Les étudiants se déchirent des aveux ou autres motifs qui évoquent une corruption ambiante, où les paroles divines sont constamment détournées et abusées par le pouvoir des hommes.
Se croire au-dessus des lois, c’est déjà une facette qui revient périodiquement lorsqu’il s’agit d’autopsier une institution religieuse aussi fermée sur elle-même. Saleh parvient toutefois à mettre en valeur la tension que ce lieu saint dégage, en suggérant presque l’incarcération des étudiants, finalement emprisonnés par une autorité supérieure et étrangère à leur prière. Les dortoirs, la cour en damier et la cantine sont autant d’éléments qui témoigne d’un cercle vicieux, où l’ordre règne à coup de lame dans le dos, pour justifier les diverses trahisons que l’on découvre. Ce n’est qu’avec de la volonté et une maturité naissante qu’Adam redresse peu à peu la tête pour exister, non pas comme un intermédiaire tout désigné, mais bien comme un messager divin, dont les paroles sont finalement plus rusées et mesurées que la majorité de ses aînés. Ibrahim (Fares Fares), son principal interlocuteur et mentor du monde politique qui le soudoie, trouve ainsi un parfait mélange de sarcasme et de rigidité dans les missions qu’il lui confie.
Tous ceux qui viennent se greffer à l’aventure demeurent des archétypes, pas toujours introduits dans la nuance, mais « La Conspiration du Caire » (Boy From Heaven) aura le mérite d’être clair sur ce qu’il souhaite dénoncer et ce qu’il est en droit d’espérer pour la prospérité des croyances musulmanes. Le point de vue très démonstratif du cinéaste peut toutefois saborder quelques situations de tension, mais c’est lorsqu’il revient dans l’intimité de ses personnages, que les mots et la foi deviennent habilement les nouvelles armes de la paix sociale.
Un beau film qui montre avec subtilité les rouages des relations entre la plus prestigieuse université islamique du monde et l'Etat égyptien, avec la question de l'influence des Frères musulmans en arrière-plan.
Malgré un début assez brouillon à mon goût, le jeu des acteurs ainsi que les différents cadrages accompagnent une trame dynamique tout au long du film.
On se retrouve également happé par cet univers feutré et fait de règles sévères et omniprésentes, qui déterminent toutes les relations entre les personnages.
A voir absolument!
Malgré un début assez brouillon à mon goût, le jeu des acteurs ainsi que les différents cadrages accompagnent une trame dynamique tout au long du film.
On se retrouve également happé par cet univers feutré et fait de règles sévères et omniprésentes, qui déterminent toutes les relations entre les personnages.
A voir absolument!
C'est bien simple, ceux qui ont considéré que son précédent film "Le Caire confidentiel" était un chef d'œuvre, et c'est mon cas, peuvent y aller les yeux fermés (ou plutôt ouverts...), il n'a pas le même souffle mais il est tout aussi bon, du vrai cinéma selon moi
Il y a des films comme ça où dès l’affiche arborant fièrement le Prix du scénario au Festival de Cannes, la bande-annonce et enfin le titre (en Français dans nos salles), une conspiration rien de moins, on se sent attiré avec énormément d’attente. La déception sera en rapport pour ce thriller dans un espace religieux musulman et ici sunnite, genre "Le Nom de la rose" (1986).
On sait tous au moins vaguement que le pouvoir politique et étatique égyptien laïque s’est toujours méfié du contrepouvoir religieux, susceptible d’être à tout moment une menace pour les institutions publiques du pays (telles qu’elles fonctionnent et sur lesquelles on aura droit de faire la moue dans nos démocraties occidentales). Bref, de la matière, un vrai et bon sujet original. Et ceci avec cet intérêt supplémentaire alimenté par le fait que les autorités égyptiennes n’ont pas gouté au scénario et n’ont donc pas accepté le tournage sur leurs terres.
De la fiction, mais on devine qu’elle repose sur quelques constats et analyses concernant le pays, le régime, la puissance religieuse, l'envie que ses membres peuvent avoir d'en découdre parfois et les méthodes peu orthodoxes et en réaction de la Sûreté Nationale (comprendre police politique du régime en place). Mais, après avoir eu l’eau à la bouche, tout cela manque de mise en mouvement, de mise en perspective laissant sans nul doute le spectateur sur sa faim.
On sait tous au moins vaguement que le pouvoir politique et étatique égyptien laïque s’est toujours méfié du contrepouvoir religieux, susceptible d’être à tout moment une menace pour les institutions publiques du pays (telles qu’elles fonctionnent et sur lesquelles on aura droit de faire la moue dans nos démocraties occidentales). Bref, de la matière, un vrai et bon sujet original. Et ceci avec cet intérêt supplémentaire alimenté par le fait que les autorités égyptiennes n’ont pas gouté au scénario et n’ont donc pas accepté le tournage sur leurs terres.
De la fiction, mais on devine qu’elle repose sur quelques constats et analyses concernant le pays, le régime, la puissance religieuse, l'envie que ses membres peuvent avoir d'en découdre parfois et les méthodes peu orthodoxes et en réaction de la Sûreté Nationale (comprendre police politique du régime en place). Mais, après avoir eu l’eau à la bouche, tout cela manque de mise en mouvement, de mise en perspective laissant sans nul doute le spectateur sur sa faim.
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