AlloCiné
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gabdias
Yves Boisset signe une oeuvre dérangeante suite à de nombreux faits divers racistes en France en 1973. Ici il réunit une pléiade de stars et les confronte au racisme, à la lâcheté et à la corruption : cette dénonciation courageuse est marquante et quasi parfaite ! Jean Carmet signe l'un de ses meilleurs rôles de lâche salopard. A voir en ces périodes troubles !
Dupont Lajoie se veut une dénonciation (sincère) du racisme, c'est tant mieux sur le plan moral mais le film est surtout un catalogue de tous les lieux communs et clichés inimaginables : les arabes jouent du couteau, sont des fainéants, règlent leur problèmes entre eux, les italiens sont de bons constructeurs de maison, les gens du nord travaillent plus que ceux du sud, les anciens combattants d'Algérie sont racistes, portent une carpette sur leur tête et un débardeur vert, les strasbourgeois font la meilleure charcuterie, les cafetiers sont racistes, les gens matent les accidentés de la route, la justice n'est pas du côté des immigrés ... Le film est aussi une forte intéressante, malgré la caricature, vision du milieu des années 70, période sociale et économique charnière. Le milieu du camping est aussi passé à la moulinette d'Yves Boisset qui n'a jamais fait dans la dentelle pour dénoncer le poujadisme français (dans l'armée, la justice, la police). Bien que souvent trop appuyé, le film est parfois prenant grâce aux belles peformances des interprètes principaux (Jean Carmet, parfois touchant, souvent salaud, Pierre Tornade dans son meilleur jour, Victor Lanoux en ordure finie, Jean Bouise en flic sympa mais impuissant, etc ....) Un véritable pessimisme ambiant règne ici. On peut prendre un certain plaisir à ce film tout en y apercevant le début d'un racisme ordinaire, intégré dans les moeurs d'une société en début de crise.
Un portrait de la betise humaine fait au marqueur qui contraste avec l'interprétation tout en finesse de Jean Carmet.
Une oeuvre traditionnelle des comédies françaises, où le drame se joue en parallèle d'une histoire qui peut faire rire sans gêne en ne manquant pourtant pas de placer sa critique de la société. Un casting d'exception (avec Marielle quasi-figuratif mais génial) dose à la perfection des passages d'une gravité rare, autour d'une intrigue très bien construite sur des questionnements racistes datés. Grinçant, à ne pas risquer si on préfère les films qui choisissent leur style.
Au delà de l'aspect caricatural, il faut voir ce film comme une satire implacable dénonçant la bêtise et le racisme ordinaires. C'est une sorte d'anti-Camping, dans lequel le beauf de base n'a rien de sympathique quand il agit en meute, dépossédé de sa raison. La France des années 70 se voyait ainsi fustigée, mais est-elle devenue moins rance ? Pas si sûr, quand on voit les résultats des sondages actuels. Les "Dupont-Lajoie" sont encore nombreux à vouloir se trouver des boucs émissaires... Il serait temps que le cinéma franchouillard revienne à un cinéma plus politisé et vindicatif envers la médiocrité.
oui se film et a voir oui se film dénonce le racisme et justement parce que il le dénonce qu'il faut le voir. il et crue voir et cruel quand on voit la ratonnde,mais la encore il dénonce des fait similaire qui se sons déroulé dans les année 1950,60 alors super film a voir et revoir et saloperie de racisme.
Visiblement certains n'ont rien compris au film, j'ajouterai même que certains se sont tellement vu comme ressemblant aux petits racistes (oui, il existe le petit racisme ordinaire qui n'est pas méchant ... !), qu'ils n'ont pu apprécier le film à sa juste valeur. "L'intelligence a ses limites que la connerie n'a pas!"
Film tres interessant d'un point de vu historico-politique puisqu'il marque le début du mépris pour le Français au profit des pauvres communautés opprimés et qui conduit a la déliquescence de notre république. Ce film a surement inspirés le politiques de la gauches et de leurs satellites type SOS racisme.
Cela dit c'était une réalité a l'époque la racisme était banal même si il ici montré a son paroxysme. Il serait intéressant aujourd'hui de faire la caricature inverse; un petit Français opprimés au sein d'une banlieue face aux immigrés assistés par le milieux associatif et communautaire...
Cela dit c'était une réalité a l'époque la racisme était banal même si il ici montré a son paroxysme. Il serait intéressant aujourd'hui de faire la caricature inverse; un petit Français opprimés au sein d'une banlieue face aux immigrés assistés par le milieux associatif et communautaire...
Certainement un grand film d'utilité publique, avec un casting remarquable.
On y observe comment un drame va se nouer en mélangeant un racisme ordinaire, beaucoup de bêtise et de méchanceté exacerbée par un effet de groupe, et l'accident criminel d'un vicelard d'une lâcheté abjecte.
A ce titre, il cristallise sur un fait divers fictionnel les mécanismes complexes entrant en œuvre dans la prolifération d'un racisme ancré sur des "vérités" déformées touchant à des sujets hautement sensibles.
Qu'on ne s'offusque pas du côté outrageusement franchouillard (certains diront prolétaire) de l'oeuvre, car elle est aussi là pour nous rappeler que même si le racisme n'est pas affaire de niveau social, c'est sous cette forme qu'il parait le plus inoffensif et, de fait, le plus insidieux.
On y observe comment un drame va se nouer en mélangeant un racisme ordinaire, beaucoup de bêtise et de méchanceté exacerbée par un effet de groupe, et l'accident criminel d'un vicelard d'une lâcheté abjecte.
A ce titre, il cristallise sur un fait divers fictionnel les mécanismes complexes entrant en œuvre dans la prolifération d'un racisme ancré sur des "vérités" déformées touchant à des sujets hautement sensibles.
Qu'on ne s'offusque pas du côté outrageusement franchouillard (certains diront prolétaire) de l'oeuvre, car elle est aussi là pour nous rappeler que même si le racisme n'est pas affaire de niveau social, c'est sous cette forme qu'il parait le plus inoffensif et, de fait, le plus insidieux.
Il faut reconnaitre à ce Dupont Lajoie un certain mérite : c'est celui de montrer au grand jour une certaine image de la France qui existe vraiment, et dont les personnages ne sont pas si caricaturaux. Les situations sont intéressantes, et il est vrai que le film se laisse voir. Toutefois, il contient un certain nombre de défauts importants : d'abord la mise en scène plutot approximative d'Yves Boisset, même si elle se voudrait être sans doute à l'image d'un reportage télévisée. De plus, les choses s'avèrent assez simplistes, pour ne pas dire manichéennes, et le trait est lourd, pour ne pas dire caricatural. Chose regrettable, puisqque cela ne nous permet pas ainsi de nous sentir totalement concerné par ce Dupont Lajoie qui pourtant pouvait paraitre prometteur, mais qui n'est hélas au final qu'un film assez moyen, bien qu'honorable dans l'absolu. A noter quelques seconds roles irrésisitibles dans des rôles de médiocres, notamment Jean-Pierre Marielle, épatant. Un sentiment mitigé au final.
mauvais film je me suis ennuyer je met 2 parce que j'aime jean carmet et villeret mais je les ai déjà jouer dans de bien meilleurs films comme la soupe au choux. ici il n'y a rien de bien intéressant.
Si vous n'avez pas vu le film, éventuellement voyez la bande annonce. Mais pas les extraits. Aucun extrait. Surtout pas sur youtube&co. Spoiler alert.
J'ai vu le film sans savoir de quoi il parlait et je crois que c'est comme ça qu'il faut le voir.
Le réalisateur a visiblement cherché à surprendre le spectateur de l'époque pour lui mettre le nez dans son caca. Et ça marche.
Parce qu'aujourd'hui, les Dupont Lajoie, il y en a dans toutes les communautés. Mais dans les années 70, c'était vraiment comme décrit dans le film. Des tirades entières du films, je les ai entendues dans mon entourage. Jusqu'à la mode de la caravane que j'ai vécue, d'un œil suspicieux, en me demandant du haut de mes quelques années, comment on pouvait se ruiner pour acheter une tente à roulette.
J'ai vu le film sans savoir de quoi il parlait et je crois que c'est comme ça qu'il faut le voir.
Le réalisateur a visiblement cherché à surprendre le spectateur de l'époque pour lui mettre le nez dans son caca. Et ça marche.
Parce qu'aujourd'hui, les Dupont Lajoie, il y en a dans toutes les communautés. Mais dans les années 70, c'était vraiment comme décrit dans le film. Des tirades entières du films, je les ai entendues dans mon entourage. Jusqu'à la mode de la caravane que j'ai vécue, d'un œil suspicieux, en me demandant du haut de mes quelques années, comment on pouvait se ruiner pour acheter une tente à roulette.
Une satyre acide sur le racisme latent et le pouvoir du groupe. Un film des années 70 avec un des meilleurs rôles de Jean Carmet glaçant en quidam anonyme qui tombe
spoiler:
dans le meurtre accidentel
. Un casting quatre étoles qui n'a rien perdu de sa superbe en dépit de sa mise en scène plutôt vieillotte. A découvrir ou redécouvrir.
. Un casting quatre étoles qui n'a rien perdu de sa superbe en dépit de sa mise en scène plutôt vieillotte. A découvrir ou redécouvrir.
Un film sans concession sur la nature humaine, Jean Carmet joue certainement l'un des rôles les plus sombre de sa carrière ou il est fantastique, les seconds rôles sont tous formidables!
Ce film est très simple, une critique radicale du racisme sur fond du milieu populaire français d’un beauf exemplaire. La bêtise, la méchanceté, la malhonnêteté, l’hypocrisie quotidienne, la fainéantise intellectuelle, expression d’une banalité du mal journalière qui peut mener aux pires injustices, aux meurtres, aux viols, à la lâcheté. Bien interprété, scénario simple qui n’a pas besoin d’en faire plus pour être efficace dans ce film très franco-français.
Ce dernier point est très intéressant de surcroît. Car, dans le fond, cette « beauftitude », expression d’une droite populaire malsaine, à son corolaire à l’extrême gauche, dénoncé elle aussi dans un film bien franco-français : Uranus de Claude Berri. Il est intéressant de mettre ces deux dénonciations de français par des français l’une à côté de l’autre, car involontairement elle dénonce si on les accole un monde politique français mesquin qui nous demande (voire nous sommes…) de prendre parti pour l’un ou l’autre. Et de l’importance de voie plus élevée si on ne veut pas avoir la mesquinerie pour partenaire sociopolitique.
Film très intéressant donc, pour le sujet, mais lui-même comme étude sociopolitique d’une frange de la France bien imprégnante et peu glorieuse, mais qui est aussi et déjà un échec social. Car on obtient une population, que ce soit celle de Dupont Lajoie ou d’Uranus, qu’en raison d’un certain échec d’instruction, du social, du médiatique, et du politique. Coupable individuellement donc, mais aussi production collective d’une certaine société. La bêtise n’a pas de frontière, elle nous est commune aussi.
Ce dernier point est très intéressant de surcroît. Car, dans le fond, cette « beauftitude », expression d’une droite populaire malsaine, à son corolaire à l’extrême gauche, dénoncé elle aussi dans un film bien franco-français : Uranus de Claude Berri. Il est intéressant de mettre ces deux dénonciations de français par des français l’une à côté de l’autre, car involontairement elle dénonce si on les accole un monde politique français mesquin qui nous demande (voire nous sommes…) de prendre parti pour l’un ou l’autre. Et de l’importance de voie plus élevée si on ne veut pas avoir la mesquinerie pour partenaire sociopolitique.
Film très intéressant donc, pour le sujet, mais lui-même comme étude sociopolitique d’une frange de la France bien imprégnante et peu glorieuse, mais qui est aussi et déjà un échec social. Car on obtient une population, que ce soit celle de Dupont Lajoie ou d’Uranus, qu’en raison d’un certain échec d’instruction, du social, du médiatique, et du politique. Coupable individuellement donc, mais aussi production collective d’une certaine société. La bêtise n’a pas de frontière, elle nous est commune aussi.
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