Derniers Avis : Le procès de Viviane Amsalem - Page 5

Bien sûr, ce film est magnifique, merveilleusement interprété et admirablement construit -un défi, compte tenu de l'unité de lieu choisie par les réalisateurs ! Malheureusement, la fin n'est pas à la hauteur de l'ensemble comme du projet, et déçoit après s'être beaucoup cherchée... Il semblerait en effet que Ronit Elkabetz ait souhaité la changer alors que le film était déjà monté. Dommage. Car comment parler de libération quand le personnage de Vivane "achète" son "gett" en consentant à un nouvel emprisonnement : la promesse faite à l'époux, contrainte, de ne plus connaître aucun autre homme ? L'"émancipation" de Viviane échoue par ce choix des cinéastes... alors qu'elle est le sujet même de ce film.

Magnifique histoire. Acteurs exceptionnels. Nous sommes maintenus sous pression jusqu a la fin.

Un huis-clos implacable et remarquable sur la bêtise des Hommes, de la justice et l'absurdité du poids des traditions et de la religion. Très bien écrit, réalisé et interprété, le film souffre juste d'une longueur au milieu (un témoin en moins aurait donné plus de rythme au métrage, surtout que tous les témoignages vont dans le même sens) et le regard des enfants du couple, curieusement absents aurait été intéressant.

Film tragi-comique servi par des acteurs formidables. Ronit Elkabetz et Simon Abkarian habitent leur rôle à tel point qu'on pourrait parfois croire à un documentaire : une très grande performance d'acteur qui imite la vie sans la caricaturer.

La caméra du réalisateur est d'une virtuosité… légère ! Il en fallait du talent pour filmer de si petits espaces et pour trouver les variations de point de vue qui nous permettraient de rentrer dans les situations. On est dans du vrai cinéma (et jamais dans le théâtre filmé).

Enfin, ce film est une alerte aux femmes de toutes origines et de toutes confessions. Poursuivons avec elles le combat de l'émancipation. Du chemin reste à faire… Bravo donc pour ce film militant qui sait éviter tous les écueils des films à thèse.

Bref, du grand art !

on sourit devant l'absurde de la situation puis on est happé par la douleur de cette femme qui réclame sa liberté.

Excellent huis clos, l'action se déroule dans un tribunal religieux. Joutes verbales aux petits oignons, jeu d'acteur exceptionnel. Une belle réflexion sur les archaïsmes d'une loi religieuse dépassée par son temps. Il s'agit aussi d'une réflexion sur le couple. qu'est ce qu'un "bon mari?" " Une bonne épouse?"

C’est à la fois drôle et absurde, tragique et léger, une farce judiciaire à laquelle on assiste comme à un spectacle de marionnettes. Mais la réalité est bien présente dans cette diatribe raisonnée du réalisateur et de sa sœur réalisatrice qui mettent en scène le désarroi d’une femme israélienne confrontée à l’entêtement de son mari qui lui refuse le divorce. Les comédiens sont au fil des débats, épiques, drôles ou cassants, de plus en plus habités par leurs personnages auxquels on s’attache au point de ne plus distinguer au bout du compte le vrai du faux. Seule certitude, cette loi inique qui rend la femme totalement dépendante de son mari.
Pour en savoir plus

LE PROCES DE VIVIANE AMSALEM :
On suit içi sur plusieurs années le combat d'une femme pour l'obtention de son divorce face à un mari réfractaire et à qui le droit religieux israélien donne raison sur le seul critère d'être né de sexe masculin. Ce huit clos matrimonial au sein d'un tribunal judaïque tire un peu en longueur et vers une certaine monotonie, cependant l'interprétation des comédiens est plus que convaincante. On assiste impuissant à un procès qui nous parait quasi surréaliste pour nous, société occidentale tout en nous faisant prendre conscience de l'absurdité qui peut régner dans certains Etats Religieux. En bref : un film engagé qui gagne à être vu pour comprendre les enjeux de l'égalité des droits hommes/femmes. #movie #review

Un film sans cri de haine, là où on a envie d'en pousser à la place de cette femme bafouée par les lois de son pays, méprisée en tant qu'être humain, humiliée puisque nié film qui doit rappeler aux femmes que le féminisme n'est pas démodé, qu'il est des pays ( dont Israël que nous comptons pourtant naïvement parmi les pays civilisés de notre temps) où règnent des lois médiévales faites pour que des hommes exercent leur toute puissance et leur cruauté infinie et autosatisfaite sur celles (comble de la dérision et de l'horreur!) qu'ils prétendent aimer ou au moins respecter!

Le film est sobre et splendide, à la hauteur de la cause qu'il défend, lourd de tout cet immense gâchis que savent faire de la vie des hommes, et surtout de celles des femmes, des religions archaïques et délirantes, d'un conformisme affreusement mesquin et qui enferment les êtres dans un refus du bonheur et de l'amour d'été du mensonge, de la peur qui s'exerce sous le couvert du respect, terrorisme machiste où l'homme réunit enfin les conditions de se prendre pour Dieu, un Dieu aveugle, pointilleux, sans tendresse, d'un égoïsme monstrueux.

Moi non plus, je n'aime pas les films dont on ne connait pas le dénouement, mais je crois avoir compris le sens de l'échange énigmatique entre les deux époux à la fin du film: Viviane pour moi consent à mourir pour retrouver sa liberté, c'est ce que lui demande Eilisha. Mélodramatique? Invraisemblable? je ne crois pas: combien de nous pensent encore que la mort est préférable à l'absence de liberté? combien de gens ont donné dans l'histoire leur vie pour la liberté?

Quelle chance nous avons d'avoir encore des cinéastes pour réaliser des films de cette qualité, des acteurs pour assumer des rôles d'une telle beauté! quelle chance nous avons d'avoir la liberté de les voir!

Ce film sait faire monter une émotion intense sans jamais en rajouter , tomber dans le patos . Avec une grande sobriété il nous guide vers le choix de la liberté

Je ne me suis pas ennuyée et je n'ai pas vu les 2 heures passer. Par contre je rejoins la critique de starman93 qui parle de la mode ces derniers temps de faire des films avec des fins qui ne sont pas vraiment des fins où on est censé s'imaginer peut-être ceci peut-être cela, c'est tout ce que j'ai à reprocher au film. C'est démodé, ils devraient se renouveler, c'est trop facile, ces derniers temps c'est dur de trouver un film avec une fin digne de ce nom!

Étouffant, kafkaïen (bien sûr), grotesque et cruel.
Toutes les portes qui s'ouvrent pour clôturer cette procédure sans fin de divorce sont autant de nouveaux murs auxquelles se heurte la protagoniste.

Ce film est un petit bijou d’intelligence dans sa mise en scène et dans ses dialogues. On craint de s’ennuyer dans ce huis clos, il n’en n’est rien bien au contraire, les joutes verbales entre tous les acteurs sont un vrai régal. Et il faut voir la prestation de la sœur de Viviane en tant que témoin, on est stupéfait de son insolence et son franc-parler, le tribunal va avoir beaucoup de mal à s’en débarrasser. Ici l’hypocrisie des juges / Rabbins est flagrante, l’homme décide, la femme obéit, tout le film et le procès repose sur cette simple phrase. Il est très intéressant de voir, d’un point de vue psychologique, comment les juges vont s’employer à faire revenir Viviane auprès de son mari et d’éviter ainsi le divorce, et c’est là que l’on perçoit toute la force de la religion, au sens large du terme. 4,5 étoiles.

Un très beau film, le pendant israélien du film iranien "une séparation", un huis clos éprouvant avec des acteurs magnifiques.

Extraordinaire huis clos qui relate le combat d'une femme pour sa liberté en Israël car le divorce ,est soumis aux lois religieuses et au bon vouloir du mari. Des acteurs extraordinaires, un film bluffant qui tient en haleine jusqu'au bout et procure beaucoup d'émotions et de réflexion.