AlloCiné
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C'est cette fois Guillaume Nicloux qui s'empare du roman éponyme de Diderot et c'est bien plus fade ou plutôt bien plus sage que la première version réalisée en 1967 par Jacques Rivette. Le film suit pourtant la même histoire, quoique la fin est fondamentalement différente, c'est-à-dire celle de Suzanne Simonin, forcée de rentrer les ordres, qui passe d'un couvent aux règles très dures à un couvent aux mœurs disons plus légères.
Le premier déployait une telle violence physique et psychologique qu'il pouvait être comparé à la nunsploitation, genre de séries B toutes plus folles les unes que les autres - particulièrement populaires au Japon où le christianisme y occupe une place bien moins importante - qui s'amusent à mettre à mal la religion mais plus particulièrement les couvents, empruntant par ailleurs certains codes du WIP ; le Woman In Prison. Ah c'est tout un univers hein ! Bref, ici, on est bien loin de ces codes-là et d'un côté tant mieux puisque nous ne sommes plus dans les années 60/70 mais en revanche, le film ne fait jamais vraiment ressentir la brutalité que se prend Suzanne dans la tronche à longueur de temps.
Le film adopte ce que j’appellerai le syndrome "Cris et Chuchotements" que les réalisateurs se sentent obligés d’appliquer dans le cinéma français dès qu'ils ont un sujet "sérieux" ou un drame sous la main. Et ça se traduit souvent par des dialogues à voix basse avec beaucoup de longueurs entre les répliques ou des cris lorsque les personnages sortent de leurs gongs. Il n'y a pas vraiment de juste milieu en fait.
Et avec ça s'ajoute évidemment un jeu particulièrement théâtral où chaque syllabe est prononcée (parce-qu'on est dans un film d'époque alors on parle comme un vieux bouquin) ou alors apathique et, pour le coup, Isabelle Huppert est parfaite dans le personnage puisqu'elle excelle dans la discipline.
Il en est de même pour la mise en scène d'ailleurs, là où le premier film donnait cette impression d'ambition avec ses plans construits comme des tableaux ; ici, c'est bien plus pauvre, la voix off étant d'ailleurs souvent privilégiée au profit des images. Même si notons que certains plans restent parlants en retranscrivant assez bien l'état d'esprit de Suzanne, notamment lorsqu'elle est sur le point de faire ses vœux.
Alors évidemment, avec ce genre de film, le rythme est évidemment mou, ce qui donne à "La Religieuse" un caractère particulièrement ennuyant pour une histoire pourtant, à la base, captivante.
Le premier déployait une telle violence physique et psychologique qu'il pouvait être comparé à la nunsploitation, genre de séries B toutes plus folles les unes que les autres - particulièrement populaires au Japon où le christianisme y occupe une place bien moins importante - qui s'amusent à mettre à mal la religion mais plus particulièrement les couvents, empruntant par ailleurs certains codes du WIP ; le Woman In Prison. Ah c'est tout un univers hein ! Bref, ici, on est bien loin de ces codes-là et d'un côté tant mieux puisque nous ne sommes plus dans les années 60/70 mais en revanche, le film ne fait jamais vraiment ressentir la brutalité que se prend Suzanne dans la tronche à longueur de temps.
Le film adopte ce que j’appellerai le syndrome "Cris et Chuchotements" que les réalisateurs se sentent obligés d’appliquer dans le cinéma français dès qu'ils ont un sujet "sérieux" ou un drame sous la main. Et ça se traduit souvent par des dialogues à voix basse avec beaucoup de longueurs entre les répliques ou des cris lorsque les personnages sortent de leurs gongs. Il n'y a pas vraiment de juste milieu en fait.
Et avec ça s'ajoute évidemment un jeu particulièrement théâtral où chaque syllabe est prononcée (parce-qu'on est dans un film d'époque alors on parle comme un vieux bouquin) ou alors apathique et, pour le coup, Isabelle Huppert est parfaite dans le personnage puisqu'elle excelle dans la discipline.
Il en est de même pour la mise en scène d'ailleurs, là où le premier film donnait cette impression d'ambition avec ses plans construits comme des tableaux ; ici, c'est bien plus pauvre, la voix off étant d'ailleurs souvent privilégiée au profit des images. Même si notons que certains plans restent parlants en retranscrivant assez bien l'état d'esprit de Suzanne, notamment lorsqu'elle est sur le point de faire ses vœux.
Alors évidemment, avec ce genre de film, le rythme est évidemment mou, ce qui donne à "La Religieuse" un caractère particulièrement ennuyant pour une histoire pourtant, à la base, captivante.
En préférant la retenue et la sobriété, « La religieuse » est un film austère qui confine l’émotion à son minimum dans une mise en scène épurée qui vaut surtout pour la révélation de la jeune Pauline Etienne dans son rôle de sacrifiée sur l’autel du conformisme social. Un film d’époque globalement maitrisé malgré une dernière partie plus faible qui séduit surtout par sa distribution.
Un beau film dramatique, qui raconte l’histoire tragique et le funeste destin d’une jeune fille de la petite noblesse du 17e siècle. La jeune Pauline Étienne est vraiment admirable dans ce rôle difficile d’un personnage à la fois en souffrance, mais déterminé à réaliser sa vie et recouvrer la liberté d’être dans le monde. Au passage, on y découvre aussi une Isabelle Huppert transfigurée, dans ce rôle de mère supérieure ambiguë. Le film est tiré du roman anticlérical de Diderot, qui y dénonce les pratiques d’enfermement de l’Église.
Nouvelle adaptation (après celle de Rivette) du roman anticlérical de Diderot, un drame pervers et douloureux mais assez caricatural et manquant d’intensité émotionnelle, sur le long chemin de croix vers la liberté d’une gamine entrant au couvent.
Un très "gros" film, peu connu , mal commercialisé qui demeure une adaptation remarquable de Diderot. Une profondeur, une densité , assez rare au cinéma, une qualité d'image , de cadrage , de couleur , qui démontre du grand cinéma. Les actrices sont toutes excellentes , l'actrice principale absolument formidable , qui alterne toutes les sensations positive: la tristesse, la transe , l'extase , la bonté, Isabelle Huppert formidable en mère supérieure , obsédée, perverse, obsessionnelle.. Une magnifique performance aussi de Louise Bourgoin, surprenante , énorme, probablement dans son meilleur rôle, dans la tragédie , comme on ne la voit jamais . Une très grande actrice.. Une sorte de suspens crée , et un twist final remarquable.Un ode à la liberté , à la tolérance, et l'épanouissement de la vie personnelle . Une pépite à découvrir . un grand film
La Religieuse de Guillaume Nicloux à dans le ventre, une colère, légitime, furieuse, quoiqu'un peu trop standardisé par les codes d'usages. Le début du film, clairement son meilleur tiers, laisse entrevoir ses références en matières de teintes, d'images, de coupe, proche des deux immenses cinéastes que sont Pialat et Bresson dont l'influence est une évidence flagrante. Bien trop ! A mon gout toujours.
Sous l'égide des figures tutélaires, le film s'embarque dans une dénonciation, une prise de position à charge contre une église que l'on houspille pour ses fautes et ses agressions. Il y'a évidemment de quoi dire, faire, tant le sujet est incroyable, l'histoire prenante, ses multiples exagérations et sa propension à ne vouloir distillé aucune nuance termine son entreprise d'en mettre plein la vue. Un excès qi génère de l'ennui ... On subit un gavage en la matière de sadisme, on n'a d'ailleurs le droit au fascicule de la brimade constante, de l'humiliation à la persécution qui tire vers un misérabilisme sous couverts de prestation pour mettre sa troupe sur une route jalonné d'attentes et de conventions.
Rendre compte est ici dépourvu d'idée de mise en scène. Même, lorsqu'une séquence fait son petit effet, je pense à la spoiler: ]douloureuse peur dans le repli pour fuir l'abus de la mère supérieure qui se glisse sous les draps de sa " protégé " pour enfin assouvir ses désirs, et bien même à cet instant son surplus précèdent contrarie cette scène pourtant forte de sens ...
Ce procès dans les règles de l'art manque de subjectivité, fait preuve d'un académisme qui noie son message car trop téléphoner, qui se brouille pour décrire sa torture, physique et psychologique dans un cahier des charges vues maintes et maintes fois. La Religieuse se cloisonne car trop au pied de la lettre, trop en grande pompe de surcroit pour tenir une cadence et un rythme ! A ce jeu, Pauline Etienne s'en sort, surtout au vue de la couche tartiné qu'elle se colle ... Les autres sont moins en veine.
Je suis un peu dur, à la hauteur de la déception ...
Sous l'égide des figures tutélaires, le film s'embarque dans une dénonciation, une prise de position à charge contre une église que l'on houspille pour ses fautes et ses agressions. Il y'a évidemment de quoi dire, faire, tant le sujet est incroyable, l'histoire prenante, ses multiples exagérations et sa propension à ne vouloir distillé aucune nuance termine son entreprise d'en mettre plein la vue. Un excès qi génère de l'ennui ... On subit un gavage en la matière de sadisme, on n'a d'ailleurs le droit au fascicule de la brimade constante, de l'humiliation à la persécution qui tire vers un misérabilisme sous couverts de prestation pour mettre sa troupe sur une route jalonné d'attentes et de conventions.
Rendre compte est ici dépourvu d'idée de mise en scène. Même, lorsqu'une séquence fait son petit effet, je pense à la spoiler: ]douloureuse peur dans le repli pour fuir l'abus de la mère supérieure qui se glisse sous les draps de sa " protégé " pour enfin assouvir ses désirs, et bien même à cet instant son surplus précèdent contrarie cette scène pourtant forte de sens ...
Ce procès dans les règles de l'art manque de subjectivité, fait preuve d'un académisme qui noie son message car trop téléphoner, qui se brouille pour décrire sa torture, physique et psychologique dans un cahier des charges vues maintes et maintes fois. La Religieuse se cloisonne car trop au pied de la lettre, trop en grande pompe de surcroit pour tenir une cadence et un rythme ! A ce jeu, Pauline Etienne s'en sort, surtout au vue de la couche tartiné qu'elle se colle ... Les autres sont moins en veine.
Je suis un peu dur, à la hauteur de la déception ...
Très beau et très bien joué. La mise en scène est aussi, tant soit les décors que les cadrages, parfaitement filmés. Un véritable exercice d'excellent résultat.
Film d'une grande lourdeur malgré le jeu d'une actrice rayonnante par sa justesse de jeu. Un hymne à la liberté!
Pauline Etienne et son air poussin, dégage cette fragilité qui vous la fait suivre aveuglement dans ses (mes)aventures. Celle d’une jeune femme dont l’on décide du destin. Opposition frontale ou feutrée entre la liberté individuelle et le poids de la société, les relations entre les personnages à l’intérieur du couvent sont filmées comme des duels. Au sein d’un microcosme, les abus de pouvoir peuvent grandir à l’ombre des regards, même si l'y trouve aussi de la solidarité. Même si elles manquent de nuances, les interprétation de Louise Bourgoin et Isabelle Huppert incarnent la déraison qui nécessite le combat de l’héroine pour retrouver sa liberté bridée au sein d’un couvent ou la spiritualité est la grande absente. Plutôt que d’attaquer la seule religion, Guillaume Nicloux jette un pavé dans la mare des organisations humaines qui broient l’individu
10 ans après sa sortie je revois ce film diffusé sur un chaîne TV. Je n'ajouterais rien de plus sur la qualité cinématographique de l'œuvre ni sur l'interprétation magistrale des acteurs. Ce qui peut être dit c'est qu'à sa sortie ce film avait été très dérangeant, et une décennie plus tard , il l'est toujours , d'autant plus que surajouté aux révélations des abus terribles dans la sphère catholique de notre époque, au XVIII ème siècle Diderot avait déjà , dans ses œuvres et malgré les efforts faits pour dissimuler des réalités , bousculé, à raison , le clergé catholique est une population complaisante.
Œuvre forte et révoltante sur le sort d'une jeune fille qui doit se faire nonne contre sa volonté. Denis Diderot a écrit cela au 18ème siècle et il est difficile pour nous de totalement comprendre les mœurs de l'époque. Pourtant, tout ce qui est relaté s'appuie sur des cas concrets, sur la vie dans les couvents, les pressions, les humiliations et les exigences sadiques d'une mère supérieure. Bref, le tableau est sombre et le personnage de la sœur Suzanne est magistralement incarné par Pauline Etienne.
Cest un peu austère, mais malgré cela j’ai trouvé le film intéressant et sans ennui.
C’est évidemment tres anti clérical mais comme c’est également mon cas, ca ne m’a évidemment pas gêné.
Pas mal
C’est évidemment tres anti clérical mais comme c’est également mon cas, ca ne m’a évidemment pas gêné.
Pas mal
Suzanne (Pauline Etienne) est contrainte par sa famille à devenir religieuse. Elle ne parvient pas à se faire à cette destinée qui ne lui correspond pas, d’autant qu’elle doit subir les mauvais traitements d’une mère supérieure très dure (Louise Bourgoin). Elle change de couvent et tombe sur une mère supérieure (trop) attentionnée (Isabelle Huppert).
L’histoire n’est pas inintéressante mais le film manque de rythme, le temps paraît long, tout semble lent. Le rythme reprend un peu avec l’apparition d’Isabelle Huppert qui apporte un peu de folie.
L’histoire n’est pas inintéressante mais le film manque de rythme, le temps paraît long, tout semble lent. Le rythme reprend un peu avec l’apparition d’Isabelle Huppert qui apporte un peu de folie.
Milieu carcéral concenti ou pas pour certaines. Il y a des relents inquisiteurs dans certaines de ces femmes dévotes et sadiques.
Ou est l'Amour la compassion..la chasteté de cet ordre religieux, la société
Laïque se comporte parfois mieux que ces soi-disant religieuses.
Huit clos parfois pesant et dérangeant.
Remarquablement interprété.
Ou est l'Amour la compassion..la chasteté de cet ordre religieux, la société
Laïque se comporte parfois mieux que ces soi-disant religieuses.
Huit clos parfois pesant et dérangeant.
Remarquablement interprété.
Petit bijou de l’adaptation du roman de Diderot. Pauline Étienne tout simplement sublime. Émouvante, remarquable dans ce rôle difficile qui dénonce la vraie réalité de la vie de ces jeunes religieuses dans les couvents, une réalité qui a été relatée assez récemment sur les comportements et les égarements des autorités religieuses catholiques. entre autres les sévices les brimades et l’enfermement psychique de ces jeunes filles parfois religieuses contre leur gré. Admirable reconstitution . Beau grand film
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